中国式现代化理论心得体会【六篇】

时间:2023-08-19 13:00:02 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的中国式现代化理论心得体会【六篇】,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

中国式现代化理论心得体会【六篇】

中国式现代化理论心得体会6篇

第一篇: 中国式现代化理论心得体会

学习《中国教育现代化2035》心得体会

近日,为推进教育事业新发展新跨越,按照习总书记教育思想为指导,中共中央、国务院专门印发了《中国教育现代化2035》,全面规划了新时代教育发展蓝图。对此,作为一名教育工作者,我进行了认真学习,获得以下认识:

一、明确了推进教育现代化的指导思想

通过学习,我们可以发现《中国教育现代化2035》提出的推进教育现代化的指导思想是:以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中全会精神,坚定实施科教兴国战略、人才强国战略,紧紧围绕统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局,坚定“四个自信”,在党的坚强领导下,全面贯彻党的教育方针,坚持马克思主义指导地位,坚持中国特色社会主义教育发展道路,坚持社会主义办学方向,立足基本国情,遵循教育规律,坚持改革创新,以凝聚人心、完善人格、开发人力、培育人才、造福人民为工作目标,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,加快推进教育现代化、建设教育强国、办好人民满意的教育。将服务中华民族伟大复兴作为教育的重要使命,坚持教育为人民服务、为中国共产党治国理政服务、为巩固和发展中国特色社会主义制度服务、为改革开放和社会主义现代化建设服务,优先发展教育,大力推进教育理念、体系、制度、内容、方法、治理现代化,着力提高教育质量,促进教育公平,优化教育结构,为决胜全面建成小康社会、实现新时代中国特色社会主义发展的奋斗目标提供有力支撑。

二、明确了推进教育现代化的基本理念

为指导新时代教育事业发展,《中国教育现代化2035》提出了推进教育现代化的八大基本理念:更加注重以德为先,更加注重全面发展,更加注重面向人人,更加注重终身学习,更加注重因材施教,更加注重知行合一,更加注重融合发展,更加注重共建共享。明确了推进教育现代化的基本原则:坚持党的领导、坚持中国特色、坚持优先发展、坚持服务人民、坚持改革创新、坚持依法治教、坚持统筹推进。

三、明确了推进教育现代化的总体目标

推进教育现代化的总体目标是:到2020年,全面实现“十三五”发展目标,教育总体实力和国际影响力显著增强,劳动年龄人口平均受教育年限明显增加,教育现代化取得重要进展,为全面建成小康社会作出重要贡献。在此基础上,再经过15年努力,到2035年,总体实现教育现代化,迈入教育强国行列,推动我国成为学习大国、人力资源强国和人才强国,为到本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国奠定坚实基础。2035年主要发展目标是:建成服务全民终身学习的现代教育体系、普及有质量的学前教育、实现优质均衡的义务教育、全面普及高中阶段教育、职业教育服务能力显著提升、高等教育竞争力明显提升、残疾儿童少年享有适合的教育、形成全社会共同参与的教育治理新格局。

四、明确了推进教育现代化的战略任务

  《中国教育现代化2035》聚焦教育发展的突出问题和薄弱环节,立足当前,着眼长远,重点部署了面向教育现代化的十个方面重大战略任务:

  一是学习习近平新时代中国特色社会主义思想。把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想作为首要任务,贯穿到教育改革发展全过程,落实到教育现代化各领域各环节。以习近平新时代中国特色社会主义思想武装教育战线,推动习近平新时代中国特色社会主义思想进教材进课堂进头脑,将习近平新时代中国特色社会主义思想融入中小学教育,加强高等学校思想政治教育。加强习近平新时代中国特色社会主义思想系统化、学理化、学科化研究阐释,健全习近平新时代中国特色社会主义思想研究成果传播机制。

  二是发展中国特色世界先进水平的优质教育。全面落实立德树人根本任务,广泛开展理想信念教育,厚植爱国主义情怀,加强品德修养,增长知识见识,培养奋斗精神,不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养。增强综合素质,树立健康第一的教育理念,全面强化学校体育工作,全面加强和改进学校美育,弘扬劳动精神,强化实践动手能力、合作能力、创新能力的培养。完善教育质量标准体系,制定覆盖全学段、体现世界先进水平、符合不同层次类型教育特点的教育质量标准,明确学生发展核心素养要求。完善学前教育保教质量标准。建立健全中小学各学科学业质量标准和体质健康标准。健全职业教育人才培养质量标准,制定紧跟时代发展的多样化高等教育人才培养质量标准。建立以师资配备、生均拨款、教学设施设备等资源要素为核心的标准体系和办学条件标准动态调整机制。加强课程教材体系建设,科学规划大中小学课程,分类制定课程标准,充分利用现代信息技术,丰富并创新课程形式。健全国家教材制度,统筹为主、统分结合、分类指导,增强教材的思想性、科学性、民族性、时代性、系统性,完善教材编写、修订、审查、选用、退出机制。创新人才培养方式,推行启发式、探究式、参与式、合作式等教学方式以及走班制、选课制等教学组织模式,培养学生创新精神与实践能力。大力推进校园文化建设。重视家庭教育和社会教育。构建教育质量评估监测机制,建立更加科学公正的考试评价制度,建立全过程、全方位人才培养质量反馈监控体系。

  三是推动各级教育高水平高质量普及。以农村为重点提升学前教育普及水平,建立更为完善的学前教育管理体制、办园体制和投入体制,大力发展公办园,加快发展普惠性民办幼儿园。提升义务教育巩固水平,健全控辍保学工作责任体系。提升高中阶段教育普及水平,推进中等职业教育和普通高中教育协调发展,鼓励普通高中多样化有特色发展。振兴中西部地区高等教育。提升民族教育发展水平。

  四是实现基本公共教育服务均等化。提升义务教育均等化水平,建立学校标准化建设长效机制,推进城乡义务教育均衡发展。在实现县域内义务教育基本均衡基础上,进一步推进优质均衡。推进随迁子女入学待遇同城化,有序扩大城镇学位供给。完善流动人口子女异地升学考试制度。实现困难群体帮扶精准化,健全家庭经济困难学生资助体系,推进教育精准脱贫。办好特殊教育,推进适龄残疾儿童少年教育全覆盖,全面推进融合教育,促进医教结合。

  五是构建服务全民的终身学习体系。构建更加开放畅通的人才成长通道,完善招生入学、弹性学习及继续教育制度,畅通转换渠道。建立全民终身学习的制度环境,建立国家资历框架,建立跨部门跨行业的工作机制和专业化支持体系。建立健全国家学分银行制度和学习成果认证制度。强化职业学校和高等学校的继续教育与社会培训服务功能,开展多类型多形式的职工继续教育。扩大社区教育资源供给,加快发展城乡社区老年教育,推动各类学习型组织建设。

  六是提升一流人才培养与创新能力。分类建设一批世界一流高等学校,建立完善的高等学校分类发展政策体系,引导高等学校科学定位、特色发展。持续推动地方本科高等学校转型发展。加快发展现代职业教育,不断优化职业教育结构与布局。推动职业教育与产业发展有机衔接、深度融合,集中力量建成一批中国特色高水平职业院校和专业。优化人才培养结构,综合运用招生计划、就业反馈、拨款、标准、评估等方式,引导高等学校和职业学校及时调整学科专业结构。加强创新人才特别是拔尖创新人才的培养,加大应用型、复合型、技术技能型人才培养比重。加强高等学校创新体系建设,建设一批国际一流的国家科技创新基地,加强应用基础研究,全面提升高等学校原始创新能力。探索构建产学研用深度融合的全链条、网络化、开放式协同创新联盟。提高高等学校哲学社会科学研究水平,加强中国特色新型智库建设。健全有利于激发创新活力和促进科技成果转化的科研体制。

  七是建设高素质专业化创新型教师队伍。大力加强师德师风建设,将师德师风作为评价教师素质的第一标准,推动师德建设长效化、制度化。加大教职工统筹配置和跨区域调整力度,切实解决教师结构性、阶段性、区域性短缺问题。完善教师资格体系和准入制度。健全教师职称、岗位和考核评价制度。培养高素质教师队伍,健全以师范院校为主体、高水平非师范院校参与、优质中小学(幼儿园)为实践基地的开放、协同、联动的中国特色教师教育体系。强化职前教师培养和职后教师发展的有机衔接。夯实教师专业发展体系,推动教师终身学习和专业自主发展。提高教师社会地位,完善教师待遇保障制度,健全中小学教师工资长效联动机制,全面落实集中连片特困地区生活补助政策。加大教师表彰力度,努力提高教师政治地位、社会地位、职业地位。

  八是加快信息化时代教育变革。建设智能化校园,统筹建设一体化智能化教学、管理与服务平台。利用现代技术加快推动人才培养模式改革,实现规模化教育与个性化培养的有机结合。创新教育服务业态,建立数字教育资源共建共享机制,完善利益分配机制、知识产权保护制度和新型教育服务监管制度。推进教育治理方式变革,加快形成现代化的教育管理与监测体系,推进管理精准化和决策科学化。

  九是开创教育对外开放新格局。全面提升国际交流合作水平,推动我国同其他国家学历学位互认、标准互通、经验互鉴。扎实推进“一带一路”教育行动。加强与联合国教科文组织等国际组织和多边组织的合作。提升中外合作办学质量。优化出国留学服务。实施留学中国计划,建立并完善来华留学教育质量保障机制,全面提升来华留学质量。推进中外高级别人文交流机制建设,拓展人文交流领域,促进中外民心相通和文明交流互鉴。促进孔子学院和孔子课堂特色发展。加快建设中国特色海外国际学校。鼓励有条件的职业院校在海外建设“鲁班工坊”。积极参与全球教育治理,深度参与国际教育规则、标准、评价体系的研究制定。推进与国际组织及专业机构的教育交流合作。健全对外教育援助机制。

十是推进教育治理体系和治理能力现代化。提高教育法治化水平,构建完备的教育法律法规体系,健全学校办学法律支持体系。健全教育法律实施和监管机制。提升政府管理服务水平,提升政府综合运用法律、标准、信息服务等现代治理手段的能力和水平。健全教育督导体制机制,提高教育督导的权威性和实效性。提高学校自主管理能力,完善学校治理结构,继续加强高等学校章程建设。鼓励民办学校按照非营利性和营利性两种组织属性开展现代学校制度改革创新。推动社会参与教育治理常态化,建立健全社会参与学校管理和教育评价监管机制。

五、明确了推进教育现代化的实施路径

《中国教育现代化2035》还明确了实现教育现代化的实施路径:

一是总体规划,分区推进。在国家教育现代化总体规划框架下,推动各地从实际出发,制定本地区教育现代化规划,形成一地一案、分区推进教育现代化的生动局面。

二是细化目标,分步推进。科学设计和进一步细化不同发展阶段、不同规划周期内的教育现代化发展目标和重点任务,有计划有步骤地推进教育现代化。

三是精准施策,统筹推进。完善区域教育发展协作机制和教育对口支援机制,深入实施东西部协作,推动不同地区协同推进教育现代化建设。

四是改革先行,系统推进。充分发挥基层特别是各级各类学校的积极性和创造性,鼓励大胆探索、积极改革创新,形成充满活力、富有效率、更加开放、有利于高质量发展的教育体制机制。

二〇一九年二月二十四日

第二篇: 中国式现代化理论心得体会

《中国文化概观》学习心得

程 海 霞

文化是什么?在文化研究已进行百五十年的今天,提出这么个“常识性”的问题,可能会有人对之嗤之以鼻:文化不就是人类的创造发明吗?但是,“常识性”的问题,未必就不存在问题,且往往科学研究的进步发展,抑或是理论的飞跃,就是缘起于对“常识性的思考和质疑。

“文化是什么?”要解决的是文化观的问题,这是文化研究的首要问题,因为所有与文化研究有关的课题,诸如:跨文化交流理论、文化霸权问题、文化哲学的研究等等,都需要建立在文化的定义的基础之上的。不同的文化定义会产生不同的文化观念、研究视角、方法等等。纵观人类文化研究的历史,特别是近百年的文化研究史,几乎每一种文化理论,或每个与文化相关的学者都有不同的文化定义,因此,也就产生了不同的文化观,不同的文化观(文化定义)也就记录着文化研究不同阶段的发展历程,也就形成了文化研究的学科史。

文化(culture)是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、 社会学家、 人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。据统计,有关 “文化” 的各种不同定义至少有二百多种。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的,能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等,是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。文以化人,文化就是可以融化在人身上的精神文明方面的东西。

不管什么学科,学科成立的标准之一,就取决于其是否有合理的学科定义,但要用确切的话语,欲一劳永逸地去给某一学科进行定义,何其容易?此外,任何一个定义都有其历史的局限性,因为其发展也要受到人类认识世界和本学科发展程度及其行为个体的自身素质(和哲学思辩能力等的)的限制。

中国文化博大精深,对文化的定义和概念我要多多学习多多探索,已求多中国文化概念有所了解和领悟。回顾过去,很庆幸选课的时候,坚持考了自己的兴趣课,时间也证明了,我的选择是正确的。

我喜欢中文系,但是阴差阳错的,我就读的是政法系。我曾经为此苦恼,后来转念一想,我可以曲线爱文嘛。于是,大学选修课的时候,我选了丁楹老师的《唐宋诗词鉴赏》,我受益良多。

这次选上《中国文化概论》,可以说是再续前缘吧。

在我念小学的时候,我没有“国家”这个词的概念。我只是想,为什么叫“中华”呢?后来,还是这本书解决了我的困惑。

“‘中华’之得名,由来已久。‘中’,意味居四方之中。‘华’,本意为光辉、文采、精粹,用于族名,蕴含文化发达之意。元人王元亮说:‘中华者,中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼仪,故谓之中华。’(《唐律疏议释文》)”。

作为高等学校人文素质教育公共课教材,它给我们提供了一个了解祖国悠久、丰厚文化遗产的简明文本,使我们对中国文化的特征有所把握,并对中国文化的继承和创新问题有所思考。

于是,我们可以遨游在不同的朝代,感受不同时期的人文、精神风貌,由此当朝掌权者的功过得失,我们可以略见一斑。

而这,完全归功于,在那段封建社会漫长的发展道路上,出现的众多历史学家,丰富的历史典籍,完备的修史制度,以及良好的史学传统。梁启超先生曾经说过:“中国于各种学问中,惟史学为最发达;
史学在世界各国中,惟中国为最发达”。

的确,中国古代史学是座瑰丽的宝库,是中国古代文化的重要组成部分。

因此,当我看到那幅著名的《清明上河图》以一种高科技的形式展现在我们眼前的时候,我的确是惊呆了。除了动态式地呈现画上的每一个场景,令我大开眼界的是,它还延续了某些场景的故事情节。例如,那个大船过桥的画面,在显示屏中,它不仅生动再现画中人的面部表情,而且整个画面栩栩如生,似乎就在眼前发生,让人有置身其中的感觉。还有一个亮点就是,原画中并没有夜景的部分,经过专家们对相关史书典籍的研究,他们呈现了汴京城丰富多彩的夜间生活!

这一切就发生在我国举办的上海世博会的展览期间!看到这一切的成就,难道我们不由衷地感到自豪吗?

也许,由于物质生产和科学技术水平的发展,我们享受了更多的外来先进文化的成果,但我们并不能因此崇洋媚外。我始终觉得,每一个国人都应该熟知中国传统文化。因为它是中国最重要最具影响力的东西,具有深远的历史意义和现实意义,具有重要的价值取向的作用。只有热爱中国文化,才能使国人更加自豪,才能使国家屹立于世界民族之林,才能在“地球村”中生存,并枝繁叶茂。

“尽信书不如无书”,“融”是创新式的融会贯通。中国文化的博大精深, 异彩纷呈,完美的人格特征和深厚的文化素养,需要中国文化的氤氲化育。独具特色的语言文字是我们了解古代社会的工具,浩如烟海的文化典籍是我们与古人交流的载体,丰富多彩的文学艺术给我们以无穷无尽的美的启迪和享受,成就斐然的科学技术让我们对这片古老而又日日常新的国土心生敬意。

中国文化需要更新和建设,但决不能消失。“取其精华,去其糟粕”,让我们优秀的中华文化永葆生命力。《中国文化概论》课程的学习告一段落,但我还会继续学习,不断充实自己。

第三篇: 中国式现代化理论心得体会

《中国教育现代化2035》学习心得

近日,中共中央、国务院印发了《中国教育现代化2035》,其中特别强调要加快推进教育现代化、建设教育强国、办好人民满意的教育。文件以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻党的十九大精神和全国教育大会精神,具有以下鲜明特点:

一、更加注重教育公平是人民满意的基础和前提

更加注重社会公平、正确处理公平和效率的关系是社会主义区别于资本主义的一个重要方面。在经济分配领域,在这个问题上我们经历了从“公平优先——兼顾效率和公平”、“效率优先,兼顾公平”、“初次分配注重效率,再分配注重公平”到“更加注重公平”的演变过程,在教育问题上,我们同样也要把公平问题放在更加突出的位置。前段时间,一位明星的博士学历、博士后资格问题引起了全社会的关注和质疑,为什么会这样,就是因为这件事触碰了教育公平的底线,因此,保证教育公平在办好人民满意的教育这一目标中具有基础性的地位。

教育公平具有复杂性,因为在公平问题上从来都有各式各样的说法,如结果公平、程序公平、机会公平等等,虽然绝对意义上的公平难以实现,但是相对意义上的公平是具有共识的,在教育问题上,教育公平就是要保证公民受教育的权利、机会、程度、资源等方面的公平,否则人民满意就谈不上。当前要实现教育公平,必须回应和解决好人民普遍关注的几个重点问题:

第一,守住义务教育公平这个底线。九年制义务教育是普及性教育,是培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的基础性工程,这个公平是公民的基本权利,不分区域、性别、民族、信仰、收入等,必须充分保证,任何人没有权利剥夺公民接受义务教育的权利。当然,义务教育要逐步向高中阶段普及,提升义务教育均等化水平,建立学校标准化建设长效机制,推进城乡义务教育均衡发展,最终要实现基本公共教育服务均等化。

第二,保障高等教育、研究生教育的机会公平。高等教育包括普通高等教育、职业教育、成人教育、特殊教育等等,虽然高等教育已从精英教育进入普及教育阶段,但是毕竟还难以保证完全普及,还是要靠高考成绩来划分学校,像中国2018年高等教育的毛入学率为47.8%,这意味着有一半多的考生不能进入高等院校读书,但是具体到各个省市,情况又有所不同,有的高考入学率高,有的低,或者要进入同样的学校读书,有的地方成绩就要更高才行,这当然是一种不公平,也会挫伤教育工作者的积极性,这要成为我们办好高等教育重点解决的问题。研究生教育虽然规模不断扩大,但是仍属于精英教育,由于资源有限,保证机会公平就显得尤为重要,在这个问题上也要通过公开公正,切实保证每一个考生的权利公平。

第三,尽可能公平配置教育资源。很多教育不公平现象是由于不能够公平地配置教育资源造成的,如城市和乡村、东部和中西部、城市不同区域之间等,现在城市学区房为什么要高,就是因为孩子可以划片进入较好的幼儿园、中小学读书,从而和同龄人相比可以赢在所谓“起跑线”上。虽然学校办学条件、水平很难整齐划一,但是我们可以通过政策扶持和师资资金等资源优化配置,使差的变好,好的变强,从而尽可能满足更多广大人民群众对教育的需要。

二、提高教育效率是人民满意的核心与关键

我们追求的教育公平不是低层次的公平,而是高质量高效率的公平,因此必须把质量效益放在核心位置,只有这样才能真正满足人民需要。

我们在教育效率上的问题是投入与产出、数量与质量等难以匹配。比如,我们有1245所本科院校,但是真正进入世界百强的也不过清华、北大等几所;
我们普通本专科共有在校生2831.03万人,在学博士生38.95万人,在学硕士生234.17万人,其规模在世界是首屈一指,但是我们的科研水平、科技贡献率与庞大的教育基数相比还远远不够,我们在许多领域缺少大家、大师还是一个普遍现象,这当然是人民对教育还不够满意的地方。为此,我们也要注意抓好三个重要方面:

第一,建立多层次、均等化的教育体系。中国人口多,教育水平参差不齐,为此要针对受教育者的实际,建立多层次、均等化的教育体系,让每一个人都能接受到所需要的教育,而不是都挤普通高等教育的“独木桥”。因此我们要公平对待学前教育、义务教育、高中教育、职业教育、高等教育、残疾人教育,不要厚此薄彼,使各种教育都不断提高质量和水平,办出自己的特色,从而真正“建成服务全民终身学习的现代教育体系”。

第二,调动教育参与各方的积极性。中国特色社会主义的教育要调动激发教育参与各方面的积极性,破除教育方面的各种束缚,真正解放教育生产力。当前教育界人士有一些抱怨,呼吁减少一些形式主义的考核评比,给教师和学生减负等等,我们的教育管理部门应该深入实际,认真调研,该减的一定要减下来,该放的权一定要放到底,真正发挥教与学的积极性,在此基础上动员社会各界支持教育,“形成全社会共同参与的教育治理新格局”。

第三,切实提高教育质量。当然提高教育质量是一个系统工程,涉及教学、科研、管理等各个方面,但是严格教育质量标准是一个最基础的工作,在教育教学和管理中不能搞严进宽出,不能“水课”充斥,也要避免“60分现象”,该淘汰的就一定要淘汰,这是提高教育质量的底线。在此基础上,积极引导学生追求更高的目标,形成办学特色,使学生能够在社会立足,有核心竞争力,也能够作出贡献,这样的教育才能使学生成长、家庭受益、人民满意。

《中国教育现代化2035》对未来教育发展的指导思想、基本理念、总体目标、战略任务都进行了很好的规划,对中国教育发展具有重要指导意义,教育各方都要认真学习领会,深入贯彻落实。

第四篇: 中国式现代化理论心得体会

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  篇一:《中国现代文学经典导读》课程学习心得
  《中国现代文学经典导读》课程学习心得
  和很多同学一样,一开始对这门课的感觉就是枯燥无味,因为从小学到大学一直都有语文课,给我的感觉都是挺无趣的,一开始业并没有想着好好的上真门课。只是想混学分而已。记得一开始选定这门课的时候,因为有好几个老师都开了这门课,所以在几个老师间挣扎,最后选了这个姓比较特别的老师,虽然现在而言并不知道其它老师的教学方式是怎样,但庆幸的是,遇到了一个教学风格和教学方式让我很喜欢的老师。所以让我自己感到讶异的事情,这十二节课,几乎每节课都在认真听课,这真的不是讨好老师的话。不能说不喜欢文学,但相对而言了解浅薄,也没有想到自己会感兴趣。
  每次开始介绍新的作家,老师都会先介绍作家的生平,以及一些名士对作家的评论。先让我们对作家有个大概的了解,这样有助于理解作者的作品。
  第一节课介绍的仍是我们90后最熟悉的现代文学家——鲁迅。似乎讲到现代文学首先就应该认识鲁迅。我觉得90后都可以说是读鲁迅作品长大的,并不是我们有多爱鲁迅,而是因为从小学到初中到高中的语文课本,无论是什么版本也无论怎么改革,但绝对不会少了鲁迅的作品。所以鲁迅是中国现代文学家中我最为熟悉的一个了,反复老生常谈的,他的童年、他文章的犀利性、他的弃医从文、他的爱国精神。鲁迅是在我还没有形成自己的世界观、价值观的很长的一段时间里是我的偶像,当然并不是说现在不崇敬鲁迅,只是用“偶像”来形容太浅薄,所以现在是尊敬鲁迅先生。他的为救国救民弃医从文的勇气鼓舞了很多当代人,为救国救民弃医从文的爱国精神、拿笔杆为武器捍卫国家尊严的爱国精神感染了很多当代人。这些都是从小学就形成的对鲁迅先生的印象。另一方,他的感叹词,标点符号的用法也让我印象深刻。用老师的话说“鬼斧神工”,用我的话说“不好理解”,至今仍记得鲁迅先生喜欢在省略号之后用句号,但小学的时候学标点符号的时候省略号之后是不再用句号的。已经记不得当时老师是怎么解释的了,当然这问题也没有必要深究。前段时间有个新闻非常轰动“语文教材减少鲁迅作品”,个人觉得小学、中学阶段初学阶段可以在历史课本上加强对鲁迅先生的介绍,语文课文上可以稍做减少。
  上了这次的选修课,老师重点介绍了鲁迅先生的两端感情已及鲁迅先生对孩子的热爱。鲁迅现在对朱安的薄情,曾被很多人拿来与胡适做比较,被很多人诟病过,但我认为继续维持不幸的婚姻更是一种折磨,两个没有共同话题,没有共同理念的人,该如何扶持走完一生。经老师介绍也了解到,鲁迅也并非对朱安薄情,为了保全朱安的名声,并没有与朱安离婚。当然这也从另一方面体现了许广平的伟大。鲁迅与朱安的婚姻是不幸的,与许广平的婚姻才
  是幸福的婚姻。从介绍鲁迅与许广平及孩子的幸福生活,以及后来周海婴的回忆,鲁迅先生在平常生活中并非像他的文章给我们的感觉那样。这节课让我对鲁迅先生有个另一方面的认识,所以在上完课后迫不及待的到图书馆找《鲁迅回忆录》——许广平版,但可惜没有找到。但以后一定会抽时间看有关这方面的书,比如《两地书》。
  另外一个让非常感兴趣的话题就是,鲁迅先生与梁实秋先生的争论。两人之间一开始对卢梭不同的看法引发的争论,到后来演变成阶级的争论。鲁迅的犀利也由此略知一二,但这种犀利就不能完全用尊敬来形容了。由此看来,也大概可以理解到为什么有人说,韩寒是当代的“鲁迅”了。
  除此之后,还有一方面想了解的,但可惜的是老师没有介绍到的,就是鲁迅与周作人的关系以及矛盾。
  因鲁迅先生与梁实秋先生之间的恩怨,介绍鲁迅先生也由此介绍了梁实秋先生,对梁实秋的了解比较少,对的作品也了解甚少,十多周过后也大概忘了当时讲了什么,不是在写鲁迅也忘了有介绍过梁实秋了,也只记得梁实秋先生的两段唯美的爱情故事,可歌可泣、堪称经典啊。
  紧接着介绍了,跨世纪的文学家——冰心先生。现代少有的女著名文学家。冰心与巴金先生的友谊是一段佳话。提高冰心也必提到巴金。巴金现在同样是一位非常著名的文学家。所以现代文学经典导读,当然也介绍巴金,在讲到巴金的时候,有点暗自开心,因为在我阅读的少之又少的文学作品中有巴金先生激流三部曲中的《家》,终于有一本作品不是因为语文课本有才读的,而是自己私下拜读的。虽然之前有阅读过,但也是在上完课之后才了解到原来《家》的故事的原型是巴金先生的“家”。对《家》有了更深刻的理解。所以了解一不作品,了解写作背景、了解作者是十分重要的。
  以前对巴金先生的作品只知道,激流三部曲和爱情三部曲。但上完课后知道他有一部作品可以说超越《家》的作品——《寒夜》。一定会抽时间拜读。
  期间还介绍了许多著名的文学家,比如老舍,诗人徐志摩,剧作家曹禺,张爱玲。其实通篇的文章都没有写到我对文学作品的解读,因为也真的解读不出什么来,写不出什么来。只写了对一些现代文学家的认识。但这些我想都是我在上这门课程之前无法写出来的,上完这门课程,虽然还不能说提高了文学素养,但绝对提高了文学兴趣。上这门课最开心的事是,每次上完课我都会急切的想到图书馆找相关的书阅读。真的现在有很多书非常的想拜读,比如想看张爱玲的《色戒》,对比一下与电影的区别,为什么说李安呈现的《色戒》比原著精彩?想看冰心的《我的大学生活》,探讨一下她的大学生活是怎样的,或许能对我
  指点迷津。想看老舍先生的《我这一辈子》等。
  篇二:心得体会
  《大危机》——所有国人都应该读的书一:昙花一现的的中国品牌
  madeinchina”------中国的悲哀。现在的中国,几乎成为产品制造工厂的代名词,曾几何时,因为其产品质量的不合格,导致“madeinchina”成为低劣伪造的化身,这是十几亿中国人的伤痛。
  品牌,不仅是企业实力的象征,更代表这一个国家在世界该行业中的分量。所以,品牌,堪称激烈的市场竞争中最有威慑力的武器。品牌就是价值,品牌就是利益。一个企业如果没有品牌,及时质量再好,实力在雄厚,资源再丰富,但如果没有品牌,一定会在以后的竞争中损失惨重。而现在,中国的世界级的品牌屈指可数,国内更是十面埋伏——众多的外国名牌虎视眈眈,许多  
外商借中国的鸡,赚中国的钱。国人不知道品牌、商标的重要性,所以有很多厂家在市场竞争中连连败退,所以中国的品牌成为昙花一现;
或者就是一些目光短浅、没有大局观的国人,胡乱申请一些垃圾专利,比如,曾经有人申请老虎造型的专利,试问:老虎千百年来不是那个模样,是哪般?而偏偏我们的一些口口声声为国为民的机关却让这些败类通过申请,这其中的暧昧众人皆知啊。并且还有自以为是的国人用那么多的伪劣产品的去赚昧良心的黑钱。
  只有民族的,才是世界的。
  今天,中国的品牌存在许多的问题,这是摆在所有企业家面前的难题:第一中国的许多品牌如同昙花一现,风光不久就偃旗息鼓了;
第二:民族品牌缺乏溢价能力;
第三:对广告畸形依赖;
第四:缺乏
  预警措施,并且没有有效的危机公关能力;
第五:现有的市场经济制度很不完善,对市场公平、道德等问题没有得到基本的解决。
  建设自己的民族品牌对中国经济的腾飞具有重要的战略意义,在这一过程中,媒体有着不可推卸的责任社会责任和政治责任,作为社会的软力量,么体必须具备自己的道德,明白自己的重大责任,自觉并积极参与到品牌的建设中来;
而我们的商人,更应该有远大的目光,以民族利益为重,团结一致,让中国的品牌在世界的舞台上大放异彩,唯我独尊。
  二诚信——国人难以启齿的伤疤
  诚信,中华五千年传统文化的精髓,老祖宗留给我们的最宝贵的祖训;
在以前,世界各地,提起中国人,首先想到的就是礼仪之邦,就是优良的传统文化,就是“仁义礼智信”,诚信,成为中国人的名片;
诚信,就像镶嵌在中国腰带上的绿宝石,那么引人注目。而纵观今天这所谓地大物博的中华,诚信问题比比皆是——假烟、假酒、假药、假博士、假科研、假钱、抄袭、假米、、、、、、我们的宝石仿佛受到惊天一击,纵使质地再好,也被丝丝裂纹如蜘蛛网一般缠绕;
仿佛我们生活在“假”的摇篮里。
  与时俱进,就是要我们的生活水平、教育水平随时代的一起进步;
今天,生活水平的确有了相应的提高——吃得饱、穿得暖了,咱老百姓最关心的温饱问题终于解决了;
但另一个可怕的问题有横在国人面前——诚信危机。
  20xx年,那是国人耻辱的一年。20xx年2月18日,英国禁止使用苏丹红,随后,中国也下达了同样的指令;
但是,同年4月11日,广州田洋食品有限公司两个主要涉案人就被缉拿归案;
20xx年8月61日,哈尔滨市退休的老教师翁文辉被医院高昂的乱收费,并且最终这位身患淋巴癌的老教师死亡案件;
20xx年8月18日,湖南国际旅行社因乘客没有购买和旅行社合作的商场的商品,司机不满,于是争执,最后司机把乘客抛在荒山野岭;
20xx年十一期间,北京、上海、厦门等城市爆发的手机短信诈骗事件、、、、、、
  这些骇人听闻的事件,现在,我们已经司空见惯了。于是,生活中我们都小心翼翼——买东西担心自己的现金被换为假币,担心缺斤少两,担心食品安全与否、、、、、、总之,我们每天都在提心吊胆,时刻担心着被骗,被诈,“小心驶得万年船”已经成为我们的生活宗旨。于是,我们筑起厚厚的“墙”,来保护我们不受伤害,于是,我们把自己束缚在自己不得不编织的茧里,于是,人与人之间就不再亲密、不再信任,却而代之的是浓的化不开的冷漠,于是,我们都习惯麻木,麻木的麻木也好清醒的麻木也罢,只要能保护自己,其他的都不重要了。于是,社会上多了许多的看客,而少了侠客。
  诚信,已经成为中国人剪不断、理还乱的坏账。
  今天,有着让所有中国人都骄傲的四大古文明之最的中国文化,已经是一个疲惫的巨人。
  “仁、义、礼、智、信”,我们老祖宗留给我们的最好的“遗产”,今天,已近被有些自以为是的国人败坏的差不多了。诚信,成为中国
  人曾经的骄傲!
  南方一家新闻媒体曾做过一份问卷调查:如今我们这个社会最需要的是树立什么风气?如今国人最缺乏的品德是什么?
  最后的答案出奇的一直——诚信!诚信?这是泱泱大国五千年的祖训,今天,居然成为中国人的伤疤?这无疑是对中国文化的绝大讽刺。
  记得高二的一天,在上学路上一个背着孩子的中年妇女向我要两元钱去给孩子买食物,因为当时没有随时带钱在身上的习惯,所以那天就让她失望了,当时的我觉得因为不能帮她而难过了好久;
从那以后我就养成带钱在身上的习惯。后来给一个朋友说了这件事,他一直笑我,最后说了我两个字:天真。后来,渐渐明白了朋友的意思。但是我因此养成的习惯从未改,并且最根本的原因还是坚守,因为我相信:人间有真情。或许,也有人遇到我的情况,但随之而来的是心寒。
  假烟、假酒、假药等等,这些无不反映着国人的智慧,只是是让人脸红的智慧;
这些败类,把中国传承了五千年的优秀,“与时俱进”得淋漓尽致。
  真实无妄,始终不息,表里不杂,谓之诚;
徇物无讳,四端百行,必以其实,谓之信;
不欺人,不欺己。
  身为礼仪之邦的我们,身为炎黄子孙的我们,今天,还有几人敢挺起胸膛,问心无愧?
  在这个与时俱进、与国际接轨的大环境中,说真话、做实事的还有几人?
  诚实守信,中国人最基本的道德,今天,却物以稀为贵,在四处宣扬,在被拯救。
  这,是中国式的悲哀!
  国人的心,被功利占据。人被时代牵着走是一种悲哀!
  谎言就像滚雪球一样,越滚越大,没一个谎言的背后,都需要很多谎言的支撑,谎言者,处处担心,很怕出现漏洞,但本身的能力就不强,天下没有不漏风的墙,唯有永远的正大光明。我们不需要看客,需要侠客。
  作为五千年文化的传承者,每一个国民都应该以身作则,借着现在的“说真话”苗头,来一次“诚信革命”,把那些伤痛的记忆化作前进的动力,让我们成为名副其实的礼仪之邦,让我们的“仁义礼智信”化作我们的“倚天剑”,打造我们的“品牌”,一往无前!
  三中国文化——疲惫不堪的巨人
  “我是中国人”这句话成为所有国人的骄傲。是啊,五千年的优秀文化,四大文明古国之最,我们的祖先用智慧和汗水灌溉出优良。而今天,在炎黄子孙手中传承了五千年的文化却面临着前所未有的危机。现在的汉语明显成为一种弱势语言,一个外国人升职、升大学、考研,不需要考中国的汉语;
而今天的中国,在一块巨大而时髦的“与国际接轨”的招牌下,对许多与本民族文化生存前景密切相关的严重问题,
  篇三:现代文学经典对我的影响
  现代文学经典对我的影响
  在这学期的现代经典文学选修课中,我第一次系统的接触现代文学经典。中国现代文学经典导读课同样也是我第一次系统性了解文学经典的课程。通过老师的教学之后,我也逐渐认识了现代文学,虽然理解的不够全面。所谓现代文学,即是用现代文学语言与文学形式,表达现代中国人的思想,感情,心理的文学。它在语言上,用白话文代替了文言文。内容上,是真正属于"现代人"的思想,情感、民主主义、人道主义、个性主义、妇女解放等等。从而人们的生存方式、生活方式、语言方式、情感方式等都发生了变化。而现代文学的主要特征则是人性意识的觉醒,文学从内容到形式都发生了变化,文学思潮、创作、批评开始融入世界潮流,女性文学确立了自己的地位,工人、农民等形象登上了文学大雅之堂。通过对新文学与传统文学的对比分析,特别是与近代文学的历史变迁关系的梳理,通过当时人们在现代文学上的观察角度,我们可以切身投入那个时代,更深刻地品读出现代文学经典的精彩。
  通过老师的精彩解说与引导品读之后,在中国现代众多经典文学作品之中,我对张爱玲的《倾城之恋》感悟颇深。在此之前,我所能理解的仅仅局限于知道《倾城之恋》这部小说是张爱玲最为倾心的作品之一,讲述了一对痴男怨女纠缠不清的爱情故事。然而这仅仅是我道听旁说而来的一段笼统性的了解。在通过欣赏它的电影,以及老师对张爱玲小姐的介绍与对她这部小说的个人看法等等进一步的学习这部现代经典文学作品之后,我对《倾城之恋》有了更深一步的理解,不再只是把它当做是一本单纯讲述浪漫爱情的少女小说。可以说,《倾城之恋》并不是一般的爱情小说,而是一篇关于人的存在哲学的小说。
  《倾城之恋》的色调接近于作家的创作底色,它透过貌似罗曼蒂克的爱情,展示人生简单而又真切的本相,最后达到对人性的一种富于哲学意味的思考,具体在小说中又是通过对爱情心理程式的描写体现出来的。在这篇小说中,作家对爱情心理程式的演绎描写得颇费心智,这是解读《倾城之恋》的关键。白流苏和范柳原的爱情角逐是整个小说的中心线索,男女之间的爱情纠葛通常被认为是“两个人之间的战争”,“两个人之间的战争”有各种各样的模式,其中“爱情程式”对这种模式有重大的影响。
  在《倾城之恋》中,男女主人公之间的爱情程式是一种接纳与拒绝、肯定与否定交替出现的方式,这是一个呈螺旋式规律上升的爱情程式。小说的结局打破了这种循环,出现了戏剧性的转折。这一次不再是流苏智取,而是太平洋战争的爆发把柳原拉回到她的身边,并使得流苏的心愿成为现实。任何人都可以从不同的角度想像:如果没有这场战争,它们之间的这种关系又以何种方式结尾呢?当然,张爱玲不是我般俗辈,她有着更高明的安排。所谓“倾城之恋”不仅是为了给小说以一个奇峰突起的情节设置,使故事悖离读者的阅读期待,更重要的是作者由此而使小说所关注的生存主题由隐而显地凸现出来,并使小说的思想容量大大增强了。在小说中,爱情是作为人的一种生存形态而存在的,因为仅仅写爱情或透过爱情写生存确实是不同的两种境界。“在这动荡的世界里,钱财、地产、天长地久的一切,全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气,还有睡在她身边的这个人。”白流苏显然一直考虑的是生计问题,通过一种摇摆不定的爱情模式,她获取了生活的保障。如果不是因为生存的压力,流苏会使自己在这一爱情程式中的表现更加出色,因为毕竟在她看来,柳原还是可爱的,他给她美妙的刺激。这也就意味着流苏对柳原的认同并不完全出于经济的考虑,是生存的压力迫使她的行为发生了偏离。范柳原这个明显兼顾了人性的优点和弱点的人,他在小说中的语言透露着他在人性的两种境界之间徘徊的矛盾和痛苦。从浅水湾的那堵墙下的感伤到旅馆里的电话表白,都不是一般地谈情说爱,而是人性的无奈的展示。可以说,小说自始至终都没有离开对人的一般性生存的关注,玫瑰色的面纱无论如何美丽,也不会喧宾夺主。正
  如作者所评价的:“在这兵荒马乱的时代,个人主义者是无处容身的,可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”由于已经涉及到爱情与存在的关系,西美尔的两性理论可以为这篇小说打开更新一层次的境界。他认为,“大量一般性的人类行动形式正是在两性关系的行为方式中找到了其规范性例证”,“在这些行为摇摆的二元性中,呈现出拥有或没有的那些经常无法回避的基本关系”。
  由此,《倾城之恋》的爱情角逐并不仅仅止于以上所说,它有着更隐蔽的含义。白流苏在爱情方式上的不断重复的接纳与拒绝,构成了人的一般生存状态的原型。也就是说,人在生存中与现实构成的这种关系都如这种普遍的爱情程式一样,都表现为一种不断的拥有和失去的基本关系。这里包括我们所执著的事业,也包括我们每个人的个人信仰,还包括我们每天处理的日常事务,当然也包括人与人之间的关系,甚至自然界的现象也莫不如此。这是整个宇宙共有的生命规律。人总是被两种完全相反的力量作用着,它们一方面是对立的,另一方面又在彼此相互寻找、相互补充。爱情也好,日常生活也好,它们在本质上并没有什么不同。因此我们也就不难理解白流苏何以既懂得爱情心理学,也懂得生存的一般定律。从这一意义上来说,《倾城之恋》并不是一般的爱情小说,而是一篇关于人的存在哲学的小说。白流苏和范柳原的关系的“肯定和否定、给和拒绝的神秘交错”,实际上已没有任何现实的意义,它们只是可任意置换的符号,可替换成人在生存中的无数两极对立的因素,在它们的作用下,人们的行为表现为一种同时性地抓住和放弃,这里没有完全的拥有和失去,抓住是为了再次放弃,放弃是为了再次抓住。它遍布在人们生活的每一个地方,这是一个没有终点的旅程。“这种形式正是在两性关系中得到了最典型和最完美的体现,而这种关系自身已经将生活中或许最黑暗和最具悲剧性的关系,隐藏在生活最令人陶醉和最魅力四射的形式背后。”使白流苏最后得到了范柳原,但依照西美尔的观点,这种拥有同时又意味着没有。因为在形而上学意义上人最终都是孤独的,一方对另一方的喜欢,只不过是一条通向无止境的道路。所以当初柳原哀恳流苏“我要你懂得我”时,心里是绝望的。而当流苏与柳原成亲后,柳原不和她闹着玩了,“他把她的俏皮话省下来说给旁的女人听。那是值得庆幸的好现象,表示他完全把她当作自家人看待--名正言顺的妻。然而流苏还是有点怅惘。”白流苏不会认为她是胜利者,范柳原也不一定就是失败者。张爱玲借女主角上演的这出戏,实在是道破了两性之间爱情关系的精髓。西美尔说这是一种悲剧性的人生形式,实在不为过。张爱玲的所谓“苍凉”也意在于此吧。
  正是通过对现代文学经典的学习,我才能有这么深刻的认识。学习文学经典,不仅仅是对文学经典的理解,也是对时代声音的理解。而我们又能从文学经典中感悟到时代的不同,需求的不同,又能从中得到经验,吸取教训,并为之奋斗。而现代文学经典更是中国读者的文学养料,也为中国与世界文学宝库增添了新的内容。虽说是第一次真正意义上的接触现代文学经典,但是在现代文学经典导读这一门学科上经过老师引导、同学帮助、个人努力之后,我相信在未来品读现代文学经典作品时,我会有更多的了解与体会。
  

第五篇: 中国式现代化理论心得体会

老师学习《中国教育现代化2035》心得体会

为全面贯彻落实党的十九大教育任务部署,近日,党中央出台了《中国教育现代化2035》,作为教育战线的工作人员,我进行了深刻学习,对以下方面有了新的理解:

解释了教育现代化的应有之意。

; 例如提出教育理念包括更加注重“以德为先、全面发展、面向人人、终身学习、因材施教、知行合一、融合发展、共建共享”,这八大教育理念的先后顺序可能也同时彰显了未来中国教育发展的重视程度;
文件同时公布了2035年的发展目标,包括“建成服务全民终身学习的现代教育体系、普及有质量的学前教育、实现优质均衡的义务教育、全面普及高中阶段教育、职业教育服务能力显著提升、高等教育竞争力明显提升、残疾儿童少年享有适合的教育、形成全社会共同参与的教育治理新格局”,若以上目标能实现,也将是一代人之幸。

; 实施路径虽具化,但总体上仍是开放的心态。

; 文件用词为“鼓励大胆探索、积极改革创新,形成充满活力、富有效率、更加开放、有利于高质量发展的教育体制机制”,预计未来的教育行业发展将有更多的政策与实践的创新,值得、需要持续跟踪,其中也将孕育较多长线投资机遇。

; 公共预算只增不减,支持民办教育。

文件强调一般公共预算教育支出只增不减,在校学生人数平均的一般公共预算教育支出逐年只增不减,为教育事业发展奠定经济基础;
同时仍然强调支持和规范社会力量兴办教育,也为未来民办教育行业投资人吃下定心丸。

; 素质教育优先发展。

在任务第二点中,首要要求包括全面落实立德树人根本任务及增强综合素质,树立健康第一的教育理念。

我们理解,素质教育是教育现代化的应有之意和首要之意,从应试教育到素质教育将是未来一代教育的主线,相关领域在国内发展仍处于较为早期的阶段,未来长期发展机遇确定!

; 新的教学质量标准值得期待。

任务中提到要完善教育质量标准体系,包括完善学前教育保教质量标准,建立健全中小学各学科学业质量标准和体质健康标准,健全职业教育人才培养质量标准。

我们理解,教育质量标准在中国尤其关键,是教育过程中各方行动的指南针,在此前较为单一的质量评价体系的基础上,未来将更加多元和科学。

; 课程体系及教材改革。

其中课程体系建设包括科学规划大中小学课程,分类制定课程标准,充分利用现代信息技术,丰富并创新课程形式;
教材改革包括统筹为主、统分结合、分类指导,增强教材的思想性、科学性、民族性、时代性、系统性,完善教材编写、修订、审查、选用、退出机制。

我们理解,这里核心之意在于在坚持教材编写大方向的同时,仍将鼓励一些优秀的教材编写机构进行自主的教材编写。

; 公办幼儿园投资加大,民办园依然强调鼓励普惠。

文件中多次涉及幼教领域,我们理解,其核心要点包括:1、普及,尤其是农村;
2、提质,将大力发展公办园;
3、普惠,民办园鼓励普惠。

; 民办教育投资延续了此前政策的态度。

在十大任务第四点中强调实现基本公共教育服务均等化,在第十点钟强调推进教育治理体系和治理能力现代化,鼓励民办学校按照非营利性和营利性两种组织属性开展现代学校制度改革创新。

我们理解,基本公共教育部分由国家财政主导投入,目的在于缩小教育领域的不均衡,进而缩小贫富差距,在该领域将维持以均等化为主,在非基本公共教育领域,民间社会投资将仍扮演重要角色,该方向符合此前国家政策对于民办教育的态度。

; 本科及职教分类发展、结构优化是未来高校趋势。

我们理解,本科高校强调创新、科研,职教强调应用、产研结合,当前正处于高等教育转型发展的拐点,这与此前职教相关政策一脉相承,我们认为,职教领域值得重视,知识产权值得重视。

; 教师要求及待遇提升,教师职业培训机遇明显。

其中将完善教师资格体系和准入制度,健全教师职称、岗位和考核评价制度,同时提高教师社会地位,完善教师待遇保障制度,健全中小学教师工资长效联动机制,全面落实集中连片特困地区生活补助政策,加大教师表彰力度,努力提高教师政治地位、社会地位、职业地位。

我们理解,教师要求与地位、待遇提升,将极大提升教师职业的吸引力,未来教师职业培训将有持续的发展机遇。

; 教育信息化实施战略中的四点方向:

我们理解,重点包括智能化校园的软硬件设备、智慧教育(规模化教育与个性化培养的有机结合)、教育服务业的机遇、后台的教育管理系统。

; 教育领域的对外开放将继续扩大,中国有望出现全球化的教育企事业单位。

在战略第九条,提到要提升国际交流合作水平,推动我国同其他国家学历学位互认、标准互通、经验互鉴,提升中外合作办学质量,优化出国留学服务,积极参与全球教育治理,深度参与国际教育规则、标准、评价体系的研究制定,推进与国际组织及专业机构的教育交流合作。

我们理解,教育领域的开放程度将继续扩大,包括鼓励引进海外优质教育资源还是输出优质教育理念,长期来看,利好留学服务机构、利好优质的教育企事业单位全球化发展。

第六篇: 中国式现代化理论心得体会

老师学习《中国教育现代化2035》心得体会 为全面贯彻落实党的十九大教育任务部署,近日,党中央出台了《中国教育现代化2035》,作为教育战线的工作人员,我进行了深刻学习,对以下方面有了新的理解:
解释了教育现代化的应有之意。

例如提出教育理念包括更加注重“以德为先、全面发展、面向人人、终身学习、因材施教、知行合一、融合发展、共建共享”,这八大教育理念的先后顺序可能也同时彰显了未来中国教育发展的重视程度;
文件同时公布了2035年的发展目标,包括“建成服务全民终身学习的现代教育体系、普及有质量的学前教育、实现优质均衡的义务教育、全面普及高中阶段教育、职业教育服务能力显著提升、高等教育竞争力明显提升、残疾儿童少年享有适合的教育、形成全社会共同参与的教育治理新格局”,若以上目标能实现,也将是一代人之幸。


实施路径虽具化,但总体上仍是开放的心态。

文件用词为“鼓励大胆探索、积极改革创新,形成充满活力、富有效率、更加开放、有利于高质量发展的教育体制机制”,预计未来的教育行业发展将有更多的政策与实践的创新,值得、需要持续跟踪,其中也将孕育较多长线投资机遇。

公共预算只增不减,支持民办教育。

文件强调一般公共预算教育支出只增不减,在校学生人数平均的一般公共预算教育支出逐年只增不减,为教育事业发展奠定经济基础;
同时仍然强调支持和规范社会力量兴办教育,也为未来民办教育行业投资人吃下定心丸。

素质教育优先发展。

在任务第二点中,首要要求包括全面落实立德树人根本任务及增强综合素质,树立健康第一的教育理念。


我们理解,素质教育是教育现代化的应有之意和首要之意,从应试教育到素质教育将是未来一代教育的主线,相关领域在国内发展仍处于较为早期的阶段,未来长期发展机遇确定! 新的教学质量标准值得期待。

任务中提到要完善教育质量标准体系,包括完善学前教育保教质量标准,建立健全中小学各学科学业质量标准和体质健康标准,健全职业教育人才培养质量标准。

我们理解,教育质量标准在中国尤其关键,是教育过程中各方行动的指南针,在此前较为单一的质量评价体系的基础上,未来将更加多元和科学。

课程体系及教材改革。

其中课程体系建设包括科学规划大中小学课程,分类
制定课程标准,充分利用现代信息技术,丰富并创新课程形式;
教材改革包括统筹为主、统分结合、分类指导,增强教材的思想性、科学性、民族性、时代性、系统性,完善教材编写、修订、审查、选用、退出机制。

我们理解,这里核心之意在于在坚持教材编写大方向的同时,仍将鼓励一些优秀的教材编写机构进行自主的教材编写。

公办幼儿园投资加大,民办园依然强调鼓励普惠。

文件中多次涉及幼教领域,我们理解,其核心要点包括:1、普及,尤其是农村;
2、提质,将大力发展公办园;
3、普惠,民办园鼓励普惠。

民办教育投资延续了此前政策的态度。

在十大任务第四点中强调实现基本公共教育服务均等
化,在第十点钟强调推进教育治理体系和治理能力现代化,鼓励民办学校按照非营利性和营利性两种组织属性开展现代学校制度改革创新。

我们理解,基本公共教育部分由国家财政主导投入,目的在于缩小教育领域的不均衡,进而缩小贫富差距,在该领域将维持以均等化为主,在非基本公共教育领域,民间社会投资将仍扮演重要角色,该方向符合此前国家政策对于民办教育的态度。

本科及职教分类发展、结构优化是未来高校趋势。

我们理解,本科高校强调创新、科研,职教强调应用、产研结合,当前正处于高等教育转型发展的拐点,这与此前职教相关政策一脉相承,我们认为,职教领域值得重视,知识产权值得重视。

教师要求及待遇提升,教师职业培训机遇明显。


其中将完善教师资格体系和准入制度,健全教师职称、岗位和考核评价制度,同时提高教师社会地位,完善教师待遇保障制度,健全中小学教师工资长效联动机制,全面落实集中连片特困地区生活补助政策,加大教师表彰力度,努力提高教师政治地位、社会地位、职业地位。

我们理解,教师要求与地位、待遇提升,将极大提升教师职业的吸引力,未来教师职业培训将有持续的发展机遇。

教育信息化实施战略中的四点方向:
我们理解,重点包括智能化校园的软硬件设备、智慧教育(规模化教育与个性化培养的有机结合)、教育服务业的机遇、后台的教育管理系统。

教育领域的对外开放将继续扩大,中国有望出现全球化的教育企事业单位。


在战略第九条,提到要提升国际交流合作水平,推动我国同其他国家学历学位互认、标准互通、经验互鉴,提升中外合作办学质量,优化出国留学服务,积极参与全球教育治理,深度参与国际教育规则、标准、评价体系的研究制定,推进与国际组织及专业机构的教育交流合作。

我们理解,教育领域的开放程度将继续扩大,包括鼓励引进海外优质教育资源还是输出优质教育理念,长期来看,利好留学服务机构、利好优质的教育企事业单位全球化发展。


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