青年一代是一种创刊于1979年，凭借深厚的海派文化的底蕴成为时代的同类刊物的风向标的月刊， 以下是为大家整理的关于作为青年一代要有责任担当.6篇 , 供大家参考选择。
作为青年一代要有责任担当.6篇
【篇一】作为青年一代要有责任担当.
《民族复兴与青年一代》观后感800字
做为中国共青团的一员，我深感幸运。我幸运生在中国、长在中国，成长在和平稳定的伟大时代！观看了网络党课后，我认为中国青年应该挺起胸膛，中国人民应该挺起胸膛，在这更加伟大、更加繁荣昌盛的国度。中国历史源远流长，拥有上下五千年的历史底蕴，承载着无数的中国文明！作为中国公民，我很骄傲，很自信。为前人的壮举，先进的中国共产党骄傲自豪，为党把中国建设成如此这番宏伟昌盛而自信。正像歌词唱的那样“没有共产党就没有新中国”，共产党不仅仅是过去中华民族峥嵘岁月的未来，也是当今中华看得见的未来。正因为我能看见党带领的道路明确且清晰，正义而伟大；我自信因为中华的历史悠久而厚重，从未中断过；我自信因为中国的昌盛而富强，和平又稳定。在这样的伟大时代，做为年轻人，我怎敢不努力奋斗继承先人之精神，为后人开创更好的未来呢。15世纪，欧洲发生了思想启蒙运动，而从本次网络党课中，我第一次理解了为什么中国的文明处在世界文明的前列。启蒙运动启于中国——一个政治与宗教分开的国家。新的时代，作为年轻人，作为中国人，应该具备“眼光 担当 勇气”，未了更美好的中国，未来更好的家园，为了民族的伟大复兴而挥洒汗水。回首中国的发展：高铁 网购 支付宝 共享单车………无一不是中国的创新之举，一带一路是中华的发展大计。中国一直在党的领导下不断地前行，不断地创新。因为中国共产党的领导有方，中国成为世界上最和平稳定的国家，而发展又是以和平为基础的，所以我对中国的未来非常有信心，也愿意为了伟大而美好的未来贡献出自己的青春。为什么我要入党？为什么你也要入党？这一切源于党对中国的贡献与领导，我们都知道过去只有共产党才能救中国，我们也坚信如今只有共产党才能最大化最有效化的发展中国，所以我们都愿意跟着党干，我们知道他可以带领我们走向更好更远的地方！党是中国群众的代表，最广大人民的利益，中国人民与中国共产党永远不分离！优秀的政党，有久的历史，耀眼的成绩……我们是时候自信了！
秋风用时光的旋律，用桂花的芬芳、苹果的馨香、菊花的灿烂、牵牛花的奔放、一串红的艳丽，把一望无际的田野乡村，演绎得在自然中沉醉，渲染得天地间空旷而又阳刚。酷热的夏天刚刚过去，秋风吹来，秋牵着一个个节气的手，舞动着长袖，用婀娜多姿的舞姿，用变幻神奇的旋律，动听的音符，把蓝天吹得一会白云飘飘，一会云蒸霞蔚，一会仙女舞袖，一会又涌来千顷碧波。更让那成千上万得雀鸟，不顾辛苦劳顿，路途遥远，赶赴银汉，为牛郎织女架起一座相会的鹊桥，就为这对生离死别的鸳鸯说上一晚悄悄话。秋天的风，优雅中体现成熟和高雅。砍高粱、掐谷子、掰玉米、刨芋头、割豆子、下苹果、晒柿子、揪石榴、摘花生、耩麦子，一个个音符，无不让秋风演奏得动听、感人。仰望湛蓝的长空，会让你一扫往日沉闷枯燥的苦闷，心情更加舒畅了，一股热爱蓝天热爱大自然钟爱乡村田野的激情，便油然而生。秋风是多情的。花朵变得更加缤纷多彩，路边山间公园各种小花，一夜之间便把一片片一处处山川河流吹得五颜六色，吹得诗意盎然，吹得舒展酣畅。连多情的小鸟也不愿在花丛打滚，嘴馋的小羊也不忍心张口去啃。特别是那漫山遍野的山丹丹花，把天空的云彩的染得霞光满天。阵阵清香，优雅而芬芳，把那躲在暗处的萤火虫，引得打着灯笼，在山野荒原中游来游去。特别是那一株株菊花，顶住尘土的飞扬，忍得住周边花朵凋谢的寂寞，耐得住干旱的折磨，在秋风中不顾寂寞和冷落暗自开放。秋风是煽情的。秋风在田野打一个滚，哪一树树青涩碧绿的苹果，一层层红晕铺在脸颊上，变得又香又甜。一树树大枣、山楂就像神仙点化了一样，一个个像红宝石，缀满树头，压弯枝头，甜满心头，让路人看了都垂涎欲滴。最可爱的是那山坡上的柿子，圆晕金黄，一个个像灯笼挂满树梢，引得小鸟满树鸣叫。秋风是有魅力的。秋风掠过满眼绿色，霎时就会变得金黄，金色的谷穗压弯了枝头，满坡玉米竖起一杆杆摇曳的旗子，露出一排排整齐的金牙。乡间道路上一车车黄豆、花生透出诱人的馨香。正在收获庄稼的乡亲，艰苦的付出得到了加倍的回报，紫铜的脸上添了少有的红润，露出了笑容。大树仿佛一夜之间都变得金黄，满树的银杏叶、哗啦啦的杨树叶金光闪闪，静美而耀眼。似乎是一夜之间，漫山遍野的绿色都变成了满眼金黄，演奏起金黄色的乐章。秋风是幽静的。秋风吹过，山野田园，变得贤淑幽静起来，没有阳春的怒放，盛夏的狂热，活跃在林子里、小河旁、山榜上的鸟儿，没了浮躁，唱得更加婉转悠扬。流过树根，淌过石块的小溪，不在狂奔湍急，像少女摆动的轻纱，舒缓而宁静。“天阶夜色凉如水，坐看牛郎织女星。”秋风揉圆了那一轮轮月亮，把思恋的洞箫吹奏得揪心荡肠，吹得每每昂起头来，一遍遍对着玉盘倾诉心中的珍藏。人生的秋季，何尝又不是这样呢？到了我们这样的年龄，已经步入了人生的秋季，虽然没了青春的靓丽，却多了成熟的韵味。“夜半酒醒人未醒，满池荷叶动秋风”。荡漾在秋风中，静听天籁之声，虽未喝酒人却醉了。大学快毕业的那一年，他说：“老幺，做我女朋友”，沉默了很久之后，羞涩且带着僵硬的整个人点了点头。20岁的我，有了人生中的第一个男朋友，在一起之初，因为他领家小妹妹吵过一架，吵过之后，他去了网吧！我呆在宿舍，不哭不闹，整个人失魂落魄。那瞬间很想说，我们分手吧！内心的那一点不舍，导致那一句话始终没有说出口，后来主动跟他说话，我们和好了。现在回头想来，当时的自己有点卑微，如果能穿越时空我一定会穿越回去，毫不犹豫的给当年的自己狠狠的一巴掌，让她清醒。在一起四年，最终感情变成了亲情，没了最初的那份激情。多的是生活中一点小事磕磕碰碰。刚毕业、刚工作生活过得比较苦，可是却也没有抱怨。一起四年里，唯一一次一起出去旅游，还是他公司的年度旅游，带家属。一起去了张家界，四年里所有节日都没有收到过任何的礼物，都过的跟平时一样。每个女生都有一个梦，梦里的男朋友在七夕这样的日子会送花……可是在这四年里没收到过一枝花。当时的我们奔着结婚，就连我自己都理所当然的忽略了这些，觉得这些都太物质。现在想来，真想给当年的自己送上一朵大红花，以示感谢。某年五一劳动节一起回了他家，叔叔阿姨人很好。可能是家里就一个独子的原因，格外宠爱，一到家就是各种嘘寒问暖，也没有像电视剧里面一样的刁难儿子带回来的女朋友，这是我庆幸的点。当然了，见父母避免不了的就是打听家里情况。好在我家条件还说的过去。第二年某个假期带他回我家，在出发前几天，我就像个复读机一样，一直在重复的对他讲，我们家不像你们家那么爱说话，我们家都不爱讲话，你要主动点，跟他们讲话，我爸妈话都特别少，一家人在家都是坐在一起自己玩自己的，偶尔聊一会儿天。快到家了又重复了一遍，他一直都表示没事，我主动跟你爸妈说话。然而事实总是不尽人意，他并没有多主动找话题聊天，还是我爸妈，奶奶问一句答一句的模式，当然了，问完话了之后，就是尴尬的自己玩自己的，好几次我主动撤个话题他都说两句就没下文
【篇二】作为青年一代要有责任担当.
《民族复兴与青年一代》网络党课心得"青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。"
学习了《民族复兴与青年一代》党课，在赞叹中国的巨大变化的同时，更为我们党为国家发展，人民幸福所做出的努力点赞。作为中国的青年一代，在两个一百年的关键点上，我们这一代人，要肩负起更加重大的责任。
航天一线的科学家们，在苍穹间，为中国筑梦，而他们的年龄，平均只有30多岁，这是让全世界航天人，都羡慕的年龄。平均年龄30出头的飞机研发团队，被国际同行誉为最年轻的设计大脑，充满活力的年轻人，将引导超导磁悬浮列车的未来。在国家重点实验室里，年轻的双手，刚刚创造出全球晶硅太阳能电池效率的世界纪录。平均年龄只有35岁的量子科学团队，接连实现了量子通信，量子计算的重大突破。年轻人挑大梁，正成为中国创新的隐形利器。中国创新的沃土上，新一代正全面接棒！
虽然我没有过人的才智，没有严密的思维，也没有特别准确的判断力，但是我仍不会放弃努力。尽管梦想距我很遥远，但我仍会不停地追求。尽管在实现梦想的过程中，会有很多挫折和无数的磨难，但我不会灰心丧气，因为我相信，只有经历困难和挫折，才能实现自己的梦想。
一个人，是渺小的；但是当他和祖国联系起来是，就是伟大的。一个梦想，是渺小的，但是当它成为祖国的梦想时，就是不可估量的。 作为一名90后大学生，我知道，要想为中国梦贡献自己的力量，必须先一步一步充实自己、强大自己。"一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。"这句话，我一直记得。是的，正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。当鸦片战争击破"天朝上国"迷梦，当西方文明剧烈冲击"天不变，道亦不变"的心理，当中华民族面临"千年未有之变局"、面对"千年未有之强敌",中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想。
【篇三】作为青年一代要有责任担当.
第十课悲哀的青年一代
罗德w霍顿，赫伯特w爱德华兹
二十年代社会生活的各个方面中，被人们评论得最多、渲染得最厉害的，莫过于青年一代的叛逆之行了。只要有只言片语提到那个时期，就会勾起中年人怀旧的回忆和青年人好奇的提问。中年人会回忆起第一次光顾非法酒店时的那种既高兴又不安的违法犯罪的刺激感，回忆起对清教徒式的道德规范的勇猛抨击，回忆起停在乡间小路上的小轿车里颠鸾倒凤的时髦爱情试验方式；青年人则会问起有关那时的一些纵情狂欢的爵士舞会，问起那成天背着酒葫芦、勾引得女人团团转的“美男子”，问起那些“时髦少女”和“闲荡牛仔”的奇装异服和古怪行为等等的情况。“那时的青年果真这样狂放不羁吗?”今天的青年学生们不禁好奇地向他们的师长问起这样的问题。“那时真的有过青年一代的问题吗?”对这类问题的回答必然只能是既“对”又“不对”——说“对，，是因为人的成长过程中一贯就存在着所谓青年一代的问题；说“不对”是因为在当时的社会看来似乎是那么狂野。那么不负责任，那么不讲道德的行为，若是用今天的正确眼光去看的话，却远远没有今天的一些迷恋爵士乐的狂荡青年的堕落行为那么耸人听闻。
实际上，青年一代的叛逆行为是当时的时代条件的必然结果。首先，值得记住的是，这种叛逆行为并不局限于美国，而是作为百年之中第一次惨烈的战争的后遗症影响到整个西方世界。其次，在美国，有一些人已经很不情愿地认识到——如果不是明明白白地认识到，至少是下意识地认识到——无论在政治方面还是在传统方面，我们的国家已不再是与世隔绝的了；我们所取得的国际地位使我们永远也不能再退缩到狭隘道德规范的人造围墙之后，或是躲在相邻的两大洋的地理保护之中了。
在当时的美国，摒弃维多利亚式的温文尔雅无论如何都已经是无可避免的了。美国工业的飞速发展及其所带来的庞大的、机器轰鸣的工厂的出现，社会化大生产的非人格性，以及争强好胜意识的空前高涨，使得在较为平静而少竞争的年代里所形成的温文尔雅的礼貌行为和谦谦忍让的道德风范完全没有半点栖身之地。不论是否发生战争，随着时代的变化．要我们的年轻一代接受与他们必须在其中拼搏求胜的这个喧嚣的商业化社会格格不入的行为准则已经变得越来越难了。战争只不过起了一种催化剂的作用，加速了维多利亚式社会结构的崩溃。战争把年轻一代一下子推向一种大规模的屠杀战场，从而使他们体内潜藏的压抑已久的狂暴力量得以释放出来，待到战争一结束，这些被释放出来的狂暴力量便在欧洲和美国掉转矛头，去摧毁那日渐衰朽的十九世纪的社会了。
这样一来，在一个千变万化的世界中，青年一代便面临着使我们的道德习惯与时代合拍这一挑战。而与此同时，青年人。——至少美国的青年人——又表现出这样一种倾向：他们试图逃避自己的责任。沉溺于一种老于世故、以酒自娱的生活作风之中，装出一副波希米亚式的放荡不羁的样子。追求时尚，为了短暂的快乐和一时的新奇而大肆挥霍，纵情地狂欢，寻求各种各样的感官刺激——性行为，吸毒，酗酒以及各种各样的堕落行为——这些都是他们逃避责任的表现形式，是一种由社会的普遍繁荣及战后人们对于政治、经济限制和国际义务所产生的厌烦情绪所造成的逃避方式。禁酒法令使青年人有了更多的机会寻求违禁取乐的刺激。文人墨客纷纷涌人格林威治村，他们那些被大肆渲染的放纵行为和挑战性言论也为青年人的逃避主义提供了一种表现形式和一套哲学辩护辞。这种逃避主义者的纵情狂欢，像大多数逃避主义者的纵情狂欢一样，一直要持续到狂欢者囊空如洗为止。到二十年代末世界经济结构总崩溃之时，这种狂欢宴会便告停歇，那些寻欢作乐者也只得从酣醉中清醒过来，去面对新时代的各种难题了。
青年人的叛逆行为是随着第一次世界大战而开始的。1915—1916年间那旷日持久的僵持局面。德国对美国所表现出的越来越傲慢无礼的态度，以及我国政府迟迟不愿宣布参战的作法，都使我们理想主义的公民觉得无法忍受。我们的青年，本身已怀着典型的美国式冒险精神，又多少受到西奥多·罗斯福的狂热沙文主义思想的怂恿，于是便开始在外国旗帜下入伍参战。用约翰·多斯·帕索斯的《美利坚合众国》中的人物乔·威廉斯的话说，他们“是想趁着战争还没结束就参加到这场游戏中去”。因为在1916—1917年间，入伍当兵还是一种富于浪漫色彩的职业。在1917年正处于上大学年龄的年轻人对于现代战争还一无所知。1861—1865年间的那场战争早已通俗地在电影和小说中成了一部散发出木兰花香的连续剧。而1898年同西班牙之间的百日战争在影剧故事中总是被描写成美军在马尼拉大获全胜或是冲上圣胡安山顶的电影镜头式场面。此外，更有许多演说家们在中学生集会上大肆渲染战场上的紧张生活在培养性格方面的力量，使得那些本来还算有头脑的年轻小伙子们都信以为真，以为到欧洲战场上去服役不仅是一件令人兴奋的理想化的美事，而且具有巨大的人生价值。因此，越来越多的年轻人便开始加入各兵种，“知识分子型的人”加入救护兵团．其余的人则分别加入步兵部队、商船队．或到其他任何有其用武之地的单位去服役。那些不愿到外国军队里去服役的人则慷慨陈辞，表示自己随时“待命出征”；间或也有考虑参加国民自卫队的，待到我国最终决定参战时．他们便踊跃地报名参军。各征兵站的报名者都是人如潮涌，弄得主管征兵事务的军曹们焦头烂额，实在无法应付，以至于恳求志愿报名者“且先归家，静待征召”．然而，有自尊心的人谁也不愿蒙受“被征召入伍”的耻辱，因此，青年人的参军热潮持久不衰。
一旦这些满腔热血的年轻人饱尝了二十世纪战争的滋味以后，那种纵情狂欢的兴致和要从事轰轰烈烈的军事冒险的热情自然很快就烟消云散了。他们可以永远感到光荣，因为他们在战场上表现得很出色，但是1919年从战场上回来的却是一批已经发生了很大变化的士兵。大学兵团的士兵们更是如此。他们在理想主义的感召下很早就到军中服役，可渭是屡经沙场。对他们来说，回到几乎没有受到战争的任何影响的故乡是一件痛苦的事，因为在那里，人们仍在像庆祝独立日时那样天真地大唱爱国的高调，而这是他们自己两三年前也曾犯过的错误。更令他们痛苦的是，他们发现自己原来的工作已被留在家里的人夺占了。而当时又正值经济萧条时期，新的工作无法找到，现有的工作机会本就为数不多，而且人们又宁愿聘用非退伍军人，而把退伍军人看作难对付的孩子，不愿聘用。就连他们自己的家对他们来说也常常是不舒服的；他们再也不能适应家乡和家庭了，并且萌生出一种突如其来的、迷惘的厌世之感。这种感觉不论是他们自己还是他们的亲友都不能理解。战争激起了他们的劲头，打掉了他们的天真幼稚。而现在，在遍布全国的沉睡的、落后的地方，到处都要求他们抑制他们的劲头，并恢复那种自欺欺人的、维多利亚式的天真无邪的态度。但是他们现在觉得这种态度同那种说什么他们的战斗已“使民主在这个世界有了保障”的论调一样，都是陈旧过时的。再者，似乎家乡的情况还不够受的，退伍军人还得面对凡尔赛和约那种愚蠢的、拿破仑式的犬儒主义、禁酒法令那种虚伪的行善主义，以及那些发了战争财的人们的洋洋自得的爱国主义。那些气鼓鼓的美国青年的不满迟早要爆发出来。在经过一段短暂的强烈的怨忿之后，它终于以一种彻底推翻温文尔雅的行为规范的形式而爆发出来了。
格林威治村为他们树立了榜样。自七十年代因其生活消费低廉而成为艺术家和作家聚居地以来，格林威治村在很长时间里一直享有波希米亚式生活和怪僻行为的说不清是好还是坏的名声。过去，尤其是在第一次世界大战之前的十年中，这地方还曾栖居过许多大作家，因而使它成了名副其实的全美国文人雅士中心。战后，那些脑子里和笔杆子里都充满着对战争、市侩气和“清教徒式的”道德修养的仇恨的怒火的年轻有为的作家们便自然而然地云集到这个传统的艺术中心(那儿的生活消费在1919年仍很低廉)，去倾泻他们那新近获得的创造力，去摧毁旧世界，嘲弄前辈们所信守的道德规范，把自己的一切献给艺术、爱情和感官享受。
很快，知识分子阶层以外的人便也开始仿效他们了。在全国各地，青年人蔑视法律和一切传统习惯，为“燃烧着的青年”的大火添柴加油越来越成为时髦之举，而煽起这场大火的正是格林威治村。“波希米亚”生活方式已成为人们追求的时尚，每个城镇都有一群“生活放荡者”，他们为自己的反传统行为感到自豪。可实际上，这种有意识的反传统行为正迅速在全国范围内成为乡村俱乐部的富人们以及一些不那么富有的效仿者所共有的一个基本特征。没过多久，这场运动便得到了教会、电影杂志以及广告商们的正式承认：教会方面是通过谴责的方式对它予以承认；电影杂志则是一方面假意对它进行谴责，一方面又将它描写得放荡胡闹而又引人人胜；广告商们更是间接地对这场运动起了推波助澜的作用，因为他们不论是推销香烟还是推销汽车一类的商品时都在暗示说，这种商品将使买主具有不可抗拒的性感。在贝洛森林战役和蒂耶里堡战役正在进行之时，参战青年的小弟弟小妹妹们还在家里玩着弹子游戏和洋娃娃，他们并没有体验到真正的幻想破灭或失落感，可现在竞也学起兄长们的样子，玩起群众性的反传统游戏来了。他们的父母先是大吃一惊，继而便发现自己以及自己的朋友们也都正在接受这种时兴的快乐的生活方式了。及至二十年代中期，这种“放荡的狂欢会”便像摩登少女、T型汽车或弗拉洛花园的荷兰式房屋一样，成为美国生活中司空见惯的事物了。
其时，真正的知识分子对此现象远远谈不上满意。他们原本所希望的是使美国成为一个对艺术和文化更为敏感，对物质利益不那么贪求，对标准化观念不那么轻易接受的国家。然而，他们的这种思想完全没有受到人们注意，而他们的行为却由于提供了一种已变得如同“扶轮国际午餐会”一样常规化的“波希米亚式”的生活模式，反倒助长了这种标准化观念。结果，他们从战场上归来时本已十分强烈地对自己国家不满的情绪，现在就变得更加忍无可忍了。于是，他们的笔尖下便喷射出愤怒的火花，猛烈抨击着美国社会中的唯物质主义以及他们所称的文化市侩习气。由“三十位知识分子”合撰、哈罗德·斯特恩斯编辑出版的一部颇为庄重地题名为《美国的文明》的重要著作，汇集的便是一些憎恶美国的敏感人士的抨击性言论。这部著作的中心主题是：在美国，杰出人才得不到重视，艺术事业无人理解，大企业腐蚀败坏了整个社会。新闻事业沦为发财赚钱的工具，政治腐败，官场上充斥着庸才和骗子，而美国人的家庭生活也由于人们一心想着挣钱和与邻里斗富而变得索然无味，刻板单调，充满虚情假意。夫妻生活也缺乏鱼水之乐。本来只需让创造性艺术来指明通向美好生活的道路·以上这些缺憾就会自动消失的。可是，美国举国上下除了亮晶晶响当当的美金之外，对其他的一切都视而不见．充耳不闻。因此，对那些敏感的才俊之士来说，唯一的出路便只有移居欧洲，“那儿的情形要好一些”。《美国的文明》正式出版(1921)之时该书的撰稿人大多数已经接受自己的忠告寄居在国外了，还有许多别的艺术家和预备艺术家也纷纷步其后尘。
正是在他们那抗争性的，而总的说来又是短暂的侨居欧洲期间，二十年代我国的那些主要作家开始认识到自己一一用格特鲁德．斯坦的话说一一就是所谓“迷惘的一代”。“迷惘的一代”本身虽不是一场什么文学运动，但那些“迷惘的一代”的作家的态度却是那个时代文学作品的共同特征。战争以及凡尔赛和约所表现出的犬儒主义的强权政治使这些青年男女们确信·精神世界已经不复存在了。他们就像多斯·帕索斯的《三个士兵》中的那个受挫的唯美主义者约翰·安德鲁斯一样感到茫然不知所措，又像海明威《太阳照样升起》中的流浪醉汉一样感到漂泊无依。除斯坦、多斯．帕索斯和海明威外，还有刘易斯·芒福德、埃兹拉·庞德、舍伍德．安德森、马修·约瑟夫森、J哈罗德斯特恩斯、TS‘艾略特、E．E．卡明斯、马尔科姆考利，以及其他许多小说家、戏剧家、诗人和评论家，都曾在法国的昂蒂布和塞纳河左岸地区探索过自己的灵魂，都怀着满腔孤愤对自己的祖国进行过猛烈辛辣的抨击·而目．在几年之后，纯粹出于思乡情切，几乎无一例外地又都漂洋过海，回到祖国，定居于沿海小岛上和新英格兰地区的农庄上，来创作他们由于在一个更古老、更复杂的社会里经受磨炼而变得成熟了的作品。
实际上，所谓“迷惘的一代”根本不曾迷惘过。在一段时间里，他们曾有过惊愕、孤独无依的感觉，因而变得痛苦、尖刻，以致于反社会、反权威、好标新立异，其行为往往有些荒唐，更常常近于胡闹——但却从来“迷恫过”除上述那些作家外二十年代还产生出了诸如尤金·奥尼尔、埃德娜·St．文森特。米莱、F．司各特．菲沃杰拉德、威廉福克纳、辛苑莱刘易斯、斯蒂分’文森特·贝尼特、哈特·克莱恩、托马斯·沃尔夫等以及一大批其他人才。因此，即便这十年充满怨艾自怜之声，也绝不能将其看作是荒芜的年代而一笔抹煞。二十年代的知识分子，也就是F司各特菲茨杰拉德所称的“悲哀的青年一代”，诅咒过自己的命运，但并没有消亡；他们曾试图逃避现实，但又自动回到现实中来；他们痛责美国社会的市侩，但对自己的祖国却又充满热爱。正是在这样的过程中，他们创作出了美国文学史上最富有生气、最令人耳目一新、最激动人心的文学作品。
(选自《英国人》)
词汇(Vocabulary)
nostalgic (adj.) : looking for something far away or long ago or for former happy circumstance怀旧的
illicit (adj.) : not allowed by law，custom，rule，etc．：unlawful；prohibited违法的，违禁的，非法的
thrill (n.) : tremor of excitement(一阵)激动
speakeasy (n.) : [slang]a place where alcoholic drinks are sold illegally，esp. such a place in the U．S．during Prohibition[俚](美国禁酒期的)非法的酒店
denunciation (n.) : the act of denouncing控告；指责，斥责
amour (n.) : a love affair，esp. of an illicit or secret nature 恋情；(尤指)不正当的男女关系
sedan (n.) : an enclosed automobile with two or four doors．and two wide seats．front and rear(两扇或四扇门、双排座的)轿车
naughty (adj.) : improper，obscene不得体的；猥亵的
jazzy (adj.) : (a party)playing jazz music(舞会)放爵士音乐的
flask—toting (adj.) :always carrying a small flask filled with whisky or other strong liquor身带烈性酒的
sheik (n.) : (Americanism)a masterful man to whom women are supposed to be irresistably attracted[美国语](能使女子倾心的)美男子
vagary (n.) : an odd，eccentric，or unexpected action or bit of conduct古怪行径；难以预测的行为
flapper (n.) : [colloq．](in the 1920’s)a young woman considered bold and unconventional in actions and dress [口](在20世纪20年代被认为)举止与衣着不受传统拘束的年轻女子，轻佻女郎
perspective (n.) : a specific point of view in understanding or judging things or events，esp. one that shows them in their true relations to one another正确理解或判断事物相互关系的能力
jazzmad (adj.) : blindly and foolishly fond of jazz music爵士乐狂
aftermath (n.) : a result or consequence，esp. an unpleasant one结果，后果(尤指令人不愉快的后果)
provincial (adj.) : narrow，limited like that of rural provinces狭窄的；偏狭的；地方性的
gentility (n.) : he quality of being genteel；now，specifically，excessive or affected refinement and elegance有教养，斯文，温文尔雅；(现尤指)假装文雅，假装斯文
aggressiveness (n.) : bold and energetic pursuit of one’s end，enterprise有进取心，进取精神
bustle (v.) : hurry busily or with much fuss and bother繁忙，奔忙
medium (n.) : environment环境
catalytic (adj.) : acting as the stimulus in bringing about or hastening a result起催化作用的；起刺激作用的
precipitate (v.) : throw headlong；cause to happen before expected，needed；bring on猛抛，猛投；突然发生；促使
obsolescent (adj.) : in the process of becoming obsolete即将过时的；逐渐被废弃的
mores (n.) : customs，esp. the fixed or traditional customs of a society，often acquiring the force of law习俗
sophistication (n.) : the state of being artificial，worldly—wise，urbane，etc．老于世故
faddishness (n.) : the following of fads赶时髦，赶时尚
hectic (adj.) : characterized by excitement，rush，confusion，etc．兴奋的；忙乱的；混乱的
gaiety (n.) : cheerfulness；the state of being gay高兴，快乐
perversion (n.) : a perverting or being perverted；corruption走入邪路；堕落；败坏
Prohibition (n.) : the forbidding by law of the manufacture，transportation，and sale of alcoholic liquors for beverage purposes；specifically in the U．S．，the period(1920—1933)of prohibition by Federal law(特指美国20~30年代的)禁酒法令
orgy (n.) : any wild riotous licentious merry—making；debauchery纵酒饮乐；狂欢
spree (n.) : a lively，noisy frolic狂欢，纵乐
reveler (n.) : a person who makes merry or is noisily festive狂欢者，狂宴者
sober (v.) : make or become serious，solemn变清醒；变严肃
prolong (v.) : lengthen or extend in time or space延长；拖长；使持久
stalemate (n.) : any unresolved situation in which further action is impossible or useless；deadlock僵持；困境
insolence (n.) : being boldly disrespectful in speech—or behavior；impudence(言行)无礼，鲁莽；傲慢
belligerent (adj.) : at war；of war处于交战状态的；战争的
adventurousness (n.) : being fond of adventure；willingness to take chances喜欢冒险；大胆
strenuous (adj.) : vigorous，arduous, zealous，etc．奋发的；使劲的
jingoism (n.) : chauvinism characterized by an aggressive。threatening，warlike foreign policy侵略主义，沙文主义
fracas (n.) : a noisy fight 0r loud quarrel；brawl大声吵架；打闹
infantry (n.) : foot soldiers collectively；esp. that branch of an army consisting of soldiers trained and equipped to fight chiefly on foot步兵；(尤指)步兵部队
harass (v.) : trouble，worry．or torment，as with cares, debts，repeated questions，etc．使烦恼(或困忧)，折磨
sergeant (n.) : noncommissioned officer of the fifth grade．ranking above a corporal and below a staff sergeant in the U．S．Army and Marine Corps；generally. any of the noncommissioned officers in the U．S．armed forces with sergeant as part of the title of their rank中士；军士
draft (n.) : the choosing or taking of an individual or individuals from a group for some special purpose，esp. for compulsory military service征兵：挑选
carnival (n.) : a reveling or time of revelry；festivity； merrymaking狂欢，尽情作乐
contingent (n.) : a share, proportion，or quota，as of troops．ships。laborers，delegates，etc．小分队，分遣部队
bombast (n.) : talk or writing that sounds grand or important but has little meaning；pompous language词藻华丽而空洞无物的淡话(或文章)；夸大的语言
recession (n.) : a temporary falling off()f business activity during a period when such activity has been generally increasing商业暂时衰退现象；萧条
whip up : rouse，excite激起
outmoded (adj.) : no longer in fashion or accepted；obsoletc 旧式的；过时的；废弃了的
sodden (adj.) : dull or stupefied，as from overindulgence in liquor(因沉迷于酒而变得)迟钝的，麻木的
dubious (adj.) : rousing suspicion；feeling doubt；skeptical引起怀疑的；感到怀疑的；怀疑的
flout (n.) : be scornful；show contempt；jeer；scoff轻蔑，藐视；嘲弄；侮辱
conflagration (n.) : a big, destructive fire(毁灭性的)大火．大火灾
fast (adj.) : living in a reckless, wild, dissipated way放汤的，放纵的
pulpit (n.) : preachers collectively教士们
vulgar (adj.) : common to the great mass of people in general：common；popular普通的，一般的；流行的
avid (adj.) : having an intense desire or craving；greedy渴望的，热望的；贪婪的
susceptible (adj.) : easily affected emotionally；having a sensitive nature of feelings易被感动的；易受影响的；敏感的
diatribe (n.) : a bitter，abusive criticism or denunciation 谩骂；讽刺；诽谤
grandiose (adj.) :having grandeur or magnificence imposing;impressive雄伟的;壮观的;庄严的;给人深刻印象的
ally (v.) :come bark to normal strength；revive恢复；复元
burden (n.) : central idea；theme主题；重点，要点
adjunct (n.) :a thing added to something else; a person connected with another as a helper or subordinate associate附属物，附加物；帮手，助手
incompetent (n.) :a person who is completely incapable无能力者，不能胜任者
expatriate (v.) : withdraw (oneself) from one’s nativeland or from allegiance to it(使自己)移居国外，放弃原国籍
denominator (n.) :a shared characteristic共同特性，共性
iconoclastic (adj.) :opposing to the religious use of images or advocating the destruction of such images反对崇拜偶像的
sterile (adj.) : barren；unfruitful贫瘠的，不长庄稼的；无成效的
flay (v.) :criticize or scold mercilessly严厉斥责；怒骂
短语 (Expressions)
drugstore cowboy : a young man who hangs around drugstores and other public places trying to impress women在杂货店和其他公共场所徘徊试图打动女人的年轻男人
例： You don’t see the old drugstore cowboys around this part of town anymore．在这个镇的这片地方你再也看不到以往那些杂货店牛仔了。
see sth.in perspective : view or judge things in a way that show their true relations to one another以联系的观点正确地看待或判断事物
例： We should see these events in perspective．我们应该注意这些事件间的本质联系以正确评价它们。
precipitate sb.／sth:into sth． : thrust violently into(a condition)使突然陷入某种状态
例： precipitate the country into war使国家突然陷人战争
sober up : tfree from drunkenness；become not drunk变清醒
例： Put him t0 bed until he sobers up．送他上床等他清醒过来。
whip up : rouse；excite煽动，激起
例： whip up the mob煽动暴民／whip up enthusiasm激起热情
keep up with the Joneses : compete with one’s neighbors．etc．(in the purchase 0f articles，e．g．clothes，a car，indicating social status)和琼斯一家人比(在购买物品如衣物、汽车等方面与邻人等相比以示社会地位)，与他人攀比
FONT style="BACKGROUND-COLOR: cornflowerblue" color=white> common denominator : a commonly shared theme or trait共同点，共同特色
例： All these accidents have a comnlon denominator that they are related with drunk driving．所有这些事故的共同点是它们都与酒后驾车有关。
write off : drop from consideration看不起，认为无价值
例： We’Ve written the project ofr as a nonstarter．我们认为这个项目毫无成功的希望，已经对它不予以考虑了。
【篇四】作为青年一代要有责任担当.
孙中山的思想对青年一代的借鉴意义
湖南工业大学 曾佩
关键词：孙中山；知难行易；学习精神；意义
摘要：2012年是辛亥革命胜利一百周年。辛亥革命是一场伟大的反帝反封建的革命运动。它的成功一定程度上依赖于孙中山先生的个人努力。虽然孙中山先生已逝世八十多年，但他的思想对青年一代仍具有很强的借鉴意义。比如他的：知难行易思想、学校教育思想。通过对他的思想的认识，我们从中得到启示，最终指引我们走向成功。
作为一代革命领导人，孙中山先生有很多值得我们青年一代学习的地方。他在革命时期的思想对我们有着很强的指导作用。他的知难行易思想及学校教育思想，是我们青年一代应该具备的。
一、知难行易思想
孙中山先生的知难行易思想来源他后期的革命运动中。因为前面革命的失败，孙中山先生开始反思其原来的思想。最终找到了“知难行易”思想的新思路。《尚书·说命》中提出的“知之非艰，行之惟艰”，经历代思想家演绎发展成“知易行难”说，该学说影响深远。孙中山先生的“知难行易”说是区别于尚书里的“知易行难”说的 。
孙中山先生的知难行易思想，主要强调行先知后。这是一种经验上升到理性的思想观念。他说：“天下事惟患于不能知耳，倘能由科学之理则，以求得其真知，则行之决无所难。” 我们不难发现他的知难行易思想对我们有着很强的指导意义。
二、学校教学思想
孙中山先生的学校教学思想主要是针对青年一代该怎么做而提出的 。他看中人才。在人才培育方面他提出：“非学无以成其用的观点。他认为, 人的聪明才智是不一样的, 人有全才有偏才, 但!非学无以成其用。所以, 人才皆于学之中产生。!有学校以陶冶之, 则智者进焉, 愚者止焉, 偏才者专焉, 全才者普焉。学生宜顾大体, 宜努力革命 ! 担当革命的重要。”
对青年一代求学他主要提出五点要求。
1.要明确求学与责任。青年一代要明确自己的求学目的，要知道自己为什么而学，该学什么？
其次，青年学生应该明白自己的责任，对社会，对国家，对家庭，对自己的责任。
2.要博学与笃行。
他认为青年一代要博览全书，把自己塑造成一个通才，同时也要提高自己的道德素质修养。孙中山一再强调: “学问为立国根本。建设事业, 必须学问, 他务望学生!矢志求学, 要 勉术学问, 琢磨道德。”
3.独立思考与自修。
孙中山先生认为在学习上，青年一代应该学会独立思考，更不应拘泥于老师课堂所教内容,要学会自修。通过自己的自学能力学习更多课堂以外的 内容。用他自己 的话来说就是：“ 造就高深学问的方法, 不但是每日在讲堂之内, 要学先生所教的学问, 还要举一隅而三隅反, 自己去推广, 要立于善于独立思考, 举一反三。”
4.青年应立志。
孙中山强调: “非学问无以建设, 要求青年学生从学问着手, 苦心研究。我贡献诸君的, 就是要诸君立志, 要有国民的大志气, 专心做一件事, 帮助国家变成富强。”他认为青年一代首先要有志向。只有拥有崇高的志向，才能知道青年学生去努力，最终实现自己的 人生价值。
5.注重实践
孙中山认为：“ 学生求学, 当然要读书, 但若把学问全看在读书上, 这就不对了。”他认为青年一代不应该仅仅局限于课本知识，我们有必要向书本以外学习，也就是要求我们注重实践。
对青年一代的 借鉴意义
孙中山先生的思想虽然生成于他在革命时期，但仍然对青年一代有着很强的指导作用。他的知难行易思想及学校教育思想对青年学生非常具有教育意义。
作为一名青年学生，我们应该明确几个问题。“我们要做什么？我们应该怎么做？我们为什么要做？
“我们要做什么？”作为青年学生来说，我们应当努力学习好课本知识，同时要不忘重视社会实践。
“我们应该怎么做？”首先，我们要有志向，要明确自己的目标是什么？其次，我们要学会独立思考和自修，因为社会问题总是错综复杂，瞬息万变，他要求我们有很强的变通能力。同时要学会知难行易而不是一味的知难而退。
“我们为什么要做？”因为这是我们的责任，作为一名青年学生就有责任
学好课本知识，同时也要重视社会实践。这是对社会，对国家，对家庭，对自己负责的 一种表现。
只有做到如此，青年一代才能走向成功，最终领导国家不断前进。这是青年一代的历史使命。
[ 1] 孙中山. 孙中山全集[M ]. 北京: 中华书
局
[ 2] 周丰堇，《孙中山“知难行易”哲学思想》，牡丹大学学报，【J】2012（3）15-17
[ 3]钟阳春，《孙中山学校教育思想》，高校研究，，【J】2008第3期11-14
【篇五】作为青年一代要有责任担当.
青年一代应如何担负时代和历史的责任
中国，四大文明古国之一，一个拥有五千多年历史的国家，曾经是东方的雄狮，从历史数据上看，14世纪，中国的人均收入和技术水平都处于世界领先的水平。而如今中国的GDP总量虽然已经排名世界第二，但是人均收入却排在一百多，与发达国家还有很远的一段距离。不可否认，中国正在以惊人的速度崛起，青年一代马上就要成为这个时代的主体，那么青年一代应如何担负时代和历史的责任，如何担负起中华民族伟大复兴的责任？
“想改变世界的人很多，但是想改变自己的却鲜有人在。”要担负起时代的责任和历史的责任，就必先担负起自己的责任。正所谓“一屋不扫，何以扫天下。”理想与现实总是有差距的，然而现在有许多的青年却仍然活在理想的世界，总是想象这自己要如何去改变世界，却很少有人认识到要改变世界必须先改变自己。认识世界，改变自己，让自己适应社会，发展自己，就是对自己夫妻最大的责任。青年一代唯有先承担起自己的责任，为自己负责，才有资格担负时代和历史的责任。
理想虽然与现实有一定的差距，但是理想是人生的指路明灯，有理想，在人生的旅途上才不会迷失自我。有理想，才会建立起正确的价值观、人生观、世界观。拥有正确的价值观、人生观、世界观才会把时代的与历史的责任担负在自己的肩膀上。因此青年一代要树立远大的理想，而且要明白，人不仅仅要由理想，还要为自己的理想而奋斗。社会的主体是人，而青年一代又将是人类的主体，所以当青年一代在为自己的理想奋斗的同时，也承担起了担负时代和历史的责任。
青年一代要承担起这个历史责任 ,就要坚持学习科学文化与加强思想修养的统一 ,坚持学习书本知识与投身社会实践的统一 ,坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一 ,坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一 ,努力成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的人 ,成长为对党和国家、对人民有所建树的人。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
【篇六】作为青年一代要有责任担当.
青年一代要持续不断深化党史军史教育
摘要：青年一代是祖国的未来，是民族的希望，是党的事业的红色接班人，学习掌握党史军史是青年一代传承红色基因，坚定社会主义信念的重要环节，本文就青年一代学好党史军史的重大意义，以及如何因地制宜的学好党史军史进行了研究探索。 关键词：党史军史教育；青年一代；中国梦 习近平总书记曾用历史唯物主义视角指出：“要发挥红色资源优势，深入进行党史军史和光荣传统教育，把红色基因一代代传下去。”但是时下与青年一代谈心聊天发现个奇怪的现象，大家对明星富豪、网红焦点，如数家珍、侃侃而谈，但是对党史军史，了解不多，知之甚少，即便了解也是只言片语、知其然不知其所以然，这一情况必须采取断然措施，引起高度重视。 一、深刻认识新时代加强党史军史教育的重大意义 懂得党史军史，方能不忘初心，了解党史军史、方能和历史虚无主义做坚决的斗争；掌握党史军史，方可理清方向，即使史风雨交加、电闪雷鸣永不迷航。 一是铸牢“中国梦”的政治要求 欲灭其国者，必先灭其史。当前，意识形态领域斗争依然尖锐复杂，偃旗息鼓之日尚早。西方敌对势力“政治转基因”工程，仍然紧锣密鼓，甚嚣尘上。他们妄图通过歪曲杜撰党史军史、否定丑化党的领袖、恶意曲解党的历史功绩、抹黑污蔑军队的英模，进而否定党的领导，否定中国特色社会主义，否定社会主义核心价值观，企图对我国青年一代拔根去魂、革新再造。基于此，须用党史军史教育正本清源、当头棒喝，引导青年一代深刻认识坚持共产党领导的历史必然性，强化中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，提高政治免疫力，确保青年一代始终听党的话，跟党走，做铁心向党、铁杆追随的社会主义事业接班人。 二是聚力强军兴军的现实要求 我军素以能征善战、勇敢顽强著称于世，长征两万五，雪山草地轻松过，四渡赤水出奇兵、千里跃进大别山、三大战役谈笑一挥间，留下彪炳史册的辉煌战绩。但由于长期处在相对和平环境，青年一代应对未来战争准备不足，还存在对国防安全认识肤浅、理解不深刻等问题。为此，应大力开展党史军史教育，深入学习我军著名战史战例战将，引导青年一代强化战斗队意识，坚决防止和克服和平麻痹思想，始终保持常备不懈、枕戈待旦的状态；以强烈的历史自觉和历史思维担负起党和人民赋予的历史责任。 三是推动作风转变的内在要求 当前，社会环境发生了显著变化，80后、90后等青年一代已成为推动社 会发展的主力军，但是年轻一代对党的优良传统缺乏亲身感受，作风建设虽取得压倒性优势，但一些顽症痼疾树倒根存。要使优良传统，优良作风生生不息、薪火相传，就必须大力开展党史军史教育，引导青年一 代走进历史、熟悉历史，增强热爱传统、实践传统、继承传统的自觉性坚定性，为切实推动作风转变提供过硬作风保证。 二、科学构建开展党史军史教育的内容体系 要以习近平总书记系列重要讲话为指导，结合青年一代的知识结构，认知能力的实际，构建党史军史教育的主体框架，系统安排教育内容，引导青年一代深入了解我党我军的奋斗历程，强化历史记忆，传承历史财富，营造积极向上的精神家园。 一是基本内容规范 对党史军史各类著作、教材进行系统整合，按照我党我军发展壮大的历史线索脉络，精选推动历史发展的重大事件、重要战役战斗和重要英雄人物作为基本教育内容，研究汇编成条目清晰、内容完备的教案，让青年一代系统学习党和军队的奋斗史、改革史、作战史、建设史，体悟蕴含其中的红色基因、思想智慧和精神力量，在青年一代头脑 中形成清晰完整的历史脉络，坚定广大青年-代忠诚于党、献身使命的政治信念。 二是时代特征凸显 要以新时代习近平中国特色社会主义思想为重点学习内容，通过学习使青年-代更加理解和信服党的路线、方针、政策以及重大战略决策，提高运用党史军史知识回答解决现实问题的能力，不断强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。 三是特有历史精选 充分积极发挥红色教育资源有人作用，鼓励青年代到嘉庆南湖红船缅杯觉的大召开的历史时刻，到南昌起义纪念馆了解建军的艰难历史，到“八七”会议义会址诵读那句“枪杆子里出政权”的那句著名的论断，鼓励青年一代开展重走长征路、重温革命史、重吃红米饭，重喝南瓜汤等活动。让青年一代重拾革命的记忆，革命的火种生生不息，璀璨夺目。 三、着力增强党史军史教育的时代性感召力 新时代党史军史教育必须立足解析存在的现实问题，解决青年一代心里的疑问，满足青年一代知识的诉求，积极创新方法手段，切实增强教育的主动性针对性实效性。 一是在系统布局上下功夫 党史军史教育，靠“突击式”、“运动式”抓教是不行的，须常抓不懈、水滴石穿、久久为功。健全机制，中小学、高校应把党史军史作为青年一代成长“必修课”，切实摆上位置、有序推进，做到整体有规划、阶段有重点、定期有评估。鼓励专家教授走上荧屏影视授课辅导，对党史军史上的重要事件、重要人物进行系统阐释，不回避青年一代关注的热点问题和遇到的疑问，着力解疑释惑，拉直心中问号。鼓励青年-代到革命烈士陵园、纪念场馆、战斗遗址等场所，祭奠革命先烈，重温入党誓词，在现地教育中加深对党史军史的认知认同。 二是在坚持深度推进上下功夫 党史军史教员要深度讲好历史故事，改变“大水漫灌”式的教育方法，改变刻板枯模的说教，通过品读烈土家书、讲好战地故事等形式，用事实打动人心，引导青年代树立坚定理想信念和必胜意志。鼓励青年一代多欣赏关注以党史军史为题材的优秀影片，鼓励青年一代深度学习英模典型，对网上恶搞、污蔑我党我军英雄模范人物的历史虚无主义浊流，要针锋相对地批驳，积极培养宣扬身边典型，浓厚扶正祛邪、激浊扬清的政治氛围。 三是在坚持务求实效下功夫 党史军史教育决不能自说自话，必须进入思想改造、进入实际工作。转化为理想信念，通过党史军史教育，使青年一代加深对近现代中国国情的认识，加深对党和国家当前历史方位的认识，不断提高历史文化素养，转化为勇于担当。把党史军史教育融入红色基因代代传工程，引导青年一代不忘初心、继续前进，毫不动摇坚持党的领导，坚持社会主义制度。 四是在坚持改进创新下功夫。紧贴时代发展、针对青年 一代特点，丰富学习的形式方法，通过网游、动漫等形式体现党史军史元素，通过青年一代喜闻乐见的文艺形式展现党史军史，以生动直观的方式让教育侵入人心、融入生活。有条件的单位，搞好活动牵引，举办党史军史知识竞赛、主题演讲、读书体会交流，组织红色歌曲、歌咏比赛，使青年一代在潜移默化中接受革命传统滋养。 作者简介： 张伟，40岁，本科，中职，教师，空军预警学院雷达士官学校基础部政治工作教研室，研究方向，政治工作理论，党史军史。