篇一：三抓三促是什么意思
三抓三促行动的重要意义
近年来，为了推动经济转型升级和实现可持续发展，国家陆续出台了一系列政策措施，其中“三抓三促”行动被认为是其中最为重要的之一。
“三抓”即抓产业、抓创新、抓环保，而“三促”则是促转型、促升级、促发展。这些措施的实施，可以帮助企业加快产业升级，提高创新能力，改善生态环境和提高企业竞争力。
对于企业来说，参与“三抓三促”行动，可以帮助其发现自身存在的问题，发掘自身的优势和潜力，从而实现更好的发展。此外，行动中也提供了多种支持政策和资金支持，可以帮助企业更好地实现转型升级，提高市场竞争力。
对于国家来说，推进“三抓三促”行动，可以帮助实现经济转型升级，促进可持续发展，提高国家整体竞争力。同时，也可以推动区域经济均衡发展，促进人才流动和资源配置的优化。
因此，可以说，“三抓三促”行动的重要意义不仅在于其直接促进企业发展和经济增长，还在于其对于整个社会和国家的长期发展具有深远的影响。
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篇二：三抓三促是什么意思篇三：三抓三促是什么意思
三抓三促行动的重要意义
三抓三促行动是指政府部门在推进经济发展的过程中，采取的一系列措施。其中“三抓”指的是抓项目、抓资金、抓人才，“三促”则是促投资、促消费、促就业。这一行动的重要意义不言而喻，下面我们来详细探讨一下。
三抓三促行动可以有效地促进经济发展。在当前经济形势下，政府部门需要采取积极措施来刺激经济增长。通过抓项目、抓资金、抓人才，可以吸引更多的投资和人才，推动经济发展。同时，通过促投资、促消费、促就业，可以增加市场需求，促进经济增长。
三抓三促行动可以提高民生福祉。经济发展不仅仅是数字的增长，更重要的是要让人民群众有更好的生活。通过抓项目、抓资金、抓人才，可以建设更多的基础设施和公共服务设施，提高人民群众的生活水平。同时，通过促投资、促消费、促就业，可以增加就业机会，提高人民群众的收入水平。
三抓三促行动可以提高政府部门的服务水平。政府部门是为人民服务的，通过三抓三促行动，可以提高政府部门的服务水平，更好地为人民群众服务。同时，政府部门也需要不断改进自身的工作方式和方法，提高工作效率和质量。
三抓三促行动是推动经济发展、提高民生福祉、提高政府服务水平的重要手段。政府部门需要在实践中不断总结经验，不断改进工作
方式和方法，为人民群众创造更好的生活。
篇四：三抓三促是什么意思
《促织》原文及翻译赏析
《促织》原文及翻译赏析
《促织》是蒲松龄受到吕毖的《明朝小史》记载以及冯梦龙《济颠罗汉净慈寺显圣记》中济公火化促织的故事的影响，经过艺术加工而作。以下是店铺为大家收集的《促织》原文及翻译赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《促织》原文及翻译赏析
篇1促织
促织甚微细，哀音何动人。
草根吟不稳，床下夜相亲。
久客得无泪，放妻难及晨。
悲丝与急管，感激异天真。
古诗简介
《促织》是唐代诗人杜甫创作的一首诗。此诗是诗人听闻蟋蟀而感秋。首联写蟋蟀哀音的不同寻常，中间两联写蟋蟀鸣声不断对人们心绪的影响，尾联以蟋蟀叫声不受礼俗影响作结。全诗运用衬托、互文等手法，抒发了诗人的羁旅愁怀之感。
翻译/译文
蟋蟀的鸣叫声十分微细，那哀婉的声音多么动人！
它在寒冷的野外草丛间叫得不畅，移到床下来鸣叫似与我心相亲。
唉，久客他乡的我怎能不闻声而泪下？结伴多年的妻子也难以稳睡到天明。
想那哀切的丝乐和激昂的管乐，也不如这天真的声音如此感人。
注释
⑴促织：即蟋蟀，今甘肃天水一带俗称“黑羊”。
⑵哀音：哀婉的声音。
⑶“草根”句：蟋蟀在野外草根间鸣叫，因霜露寒冷，故鸣声不畅。
⑷亲：近。
⑸得：能够。
⑹放妻：指妻子。一说指被遗弃的妇女或寡妇。
⑺悲丝：哀婉的丝乐。急管：激昂的管乐。
⑻感激：感动，激发。天真：这里指促织没有受礼俗影响自然真切的鸣声。
创作背景
这首诗是杜甫于乾元二年（759）秋天所作。当时杜甫还在秦州，远离家乡，夜间听闻蟋蟀哀婉的叫声从而感秋，至而牵动了思乡之情，作此诗抒发远离家乡的羁旅愁怀。
赏析/鉴赏
整体赏析
人们常常把呜叫声当作动物的语言，所以听到反复不断的声音，就自然想象到那是在不断地诉说着什么，或要求着什么，把它想象成无休止的倾诉。杜甫在秦州的几个月，正是促织活动的时候。傍晚，清晨，特别是不眠之夜，大约都是在促织的鸣叫声中度过的。诗人久客在外，心情本来就很凄凉，被促织声一激，往往不禁泪下。这首诗，就是诗人当时忧伤感情的真实写照。
起句正面点明促织，以“甚细微”与第二句的“何动人”构成对比，衬托哀音的不同寻常。三、四句和五、六句，在修辞上构成两对“互文”。就是说：促织在野外草根里、在屋内床底下，总是鸣声不断；而不论在什么地方呜叫，总和不得意的诗人心情是互相接近的。听到它的叫声，长期客居外乡的人不得不流泪，再也无法安睡到天明；被遗弃的妇女或寡妇也在半夜里被哀鸣之声惊醒，陪着促织洒下泪水。这种“互文”格式的使用，用表面上的两层意思抒写了交互着的四层意思，能收到言简意缘的效果，是古代诗词中常用的修辞手法。最后两句以“悲丝”“急管”同促织的啼叫相比较，而以促织叫声“天真”、不受礼俗影响作结，把促织的哀音放在任何乐器的演奏无法达到的效果之上，把“哀音何动人”写到了极点，更加烘托出诗人的思乡愁苦之情。
名家点评
明代高棅《唐诗品汇》：刘云：结得洒落，更自可悲。
明代锺惺、谭元春《唐诗归》：钟云：不似咏物，只如写情，却移用作写情诗不得，可为用虚之法（“久客”二句下）。
明代王嗣奭《杜臆》：“促织甚微细，哀音何动人？”问词也。草根，床下，见其微细，客泪妻悲，见其动人；此应“何”字，疋答词也。公诗所以感激人者，正在于此，而借微物以发之；推而人之，虽《咸英》、《韶濩》所以异于俗乐者，亦在于此。
清代何焯《义门读书记》：“草根吟不稳”，顶“哀音”，兼“微细”。
清代仇兆鳌《杜诗详注》：诗到结尾，借物相形。抑彼而扬此，谓之“尊题格”，如咏促织而末引丝管，咏孤雁而末引野鸦是也。
清代张谦宜《茧斋诗谈》：《促织》咏物诸诗，妙在俱以人理待之，或爱惜，或怜之劝之，或戒之壮之。全付造化，一片婆心，绝作绝作！咏物诸作，皆以自己意思，体贴出物理情态，故题小而神全，局大而味长，此之谓作手。“久客得无泪”，初闻之下泪可知，此一面两照之法。写得虫声哀怨，不可使愁人暂听，妙绝文心。
清高宗敕编《唐宋诗醇》：以下六诗（指《萤火》，《蒹葭》、《苦竹》、《除架》、《废畦》、《夕烽》）全用比兴，《风》诗之草木昆虫。《离骚》之美人香草，此物此志尔。
清代浦起龙《读杜心解》：“哀音”为一诗之主。而曰“不稳”。曰“相亲”，又表出不忍远离、常期相傍意。为“哀音”加意推原，则闻之而悲，在作客被废之人为尤甚。识得根苗在三、四，则落句不离。音在促织，哀在衷肠；以哀心听之，便派与促织去。《离骚》同旨。
《促织》原文及翻译赏析
篇2宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正
役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而去。
未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣
辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。
村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。
成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螂螳、油利挞、青丝额一切异状遍试之，莫出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。
异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”
赏析
明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的.里正。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。
县里有个叫成名的人，是个念书人，长期未考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，也许还有万一找到的希望。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，不合规格。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那
里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
成名反复思索，难道是指给我捉蟋蟀的地方吗？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前走，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、耳力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。
成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。
不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气
息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀一跳就走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不象先前那只。成名因它个儿小，看不上。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖上了。再仔细看它，形状象土狗子，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
村里一个喜欢多事的年轻人，养着一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。（有一天）少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进并放着的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗，成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，呆呆地象个木鸡，少年又大笑。（接着）试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖颈。少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像给主人报捷一样。成名大喜，（两人正在观赏）突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。成名吓得（站在那里）惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。
鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中。
第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比官宦人家还阔气。
异史氏说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。当他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连抚臣、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊！”
作者简介
蒲松龄（1640—1715），清代文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今属淄博）人。早岁即有文
名，深为施闰章、王士禛所器重。但屡应省试皆落第，七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应、高邮作幕宾外，长期在家乡为塾师。
家境贫困，对人民生活有一定的接触。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》。其书主要运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼的表现方式，对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种
篇五：三抓三促是什么意思
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的享受。
13.贴近自然，享受自然。
14.与阳光拥抱，呼吸爱的味道。
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16.贴心生活，温顺触摸。
17.金号毛巾，温顺贴心。
18.美妙生活，从金号开头。
19.情深深，爱绵绵，恰似她的温顺。
20.喜爱被摩挲的感觉。
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19.面对美好每一天。
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篇六：三抓三促是什么意思
《促织》原文阅读及对照翻译（2）
《促织》原文阅读及对照翻译
村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，笼然修伟，自增愧怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼搏一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
村里一个喜欢多事的少年，养着一只蟋蟀，自已给它取名叫“蟹壳青”，(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进比试蟋蟀的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗，成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，呆呆地象个木鸡，少年又大笑。(接着)试着用猪鬃撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖颈。少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好象给主人报捷一样。成名大喜，(两人正在观赏)突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中。
翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螂螳、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚臣不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计;一出门，裘马过世家焉。
第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与(小蟋蟀)斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼大厦，还有成百上千的牛羊;每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比官宦人家还阔气。
异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉!天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促
织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫!”
异史氏说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头赔上妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。当他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连抚臣、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
促织原文翻译
明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的里正。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格;储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。
县里有个叫成名的人，是个念书人，长期未考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年，微薄的`家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢?不如自已去寻找，也许还有万一找到的希望。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，一直没有找到。即使捉到二、三只，也是又弱又小，不合规格。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来复去只想自杀。
这时，村里来了个驼背巫婆，(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了又拜。巫婆在旁边望着空中替他们褥告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，象前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就象寺院一样;(殿阁)后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞哈蟆，就好象要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
成名反复思索，莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗?细看图上面的景物，和村东的大佛阁很想象。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前走，只见一块块石头，好象鱼鳞似的排列着，真象画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好象在找一根针和一粒小芥菜子似的;然而心力、视力、耳力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞哈蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀叭在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。
成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在(家)，偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，(蟋蟀)的腿已掉
了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，(吓得)面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了!你爸爸回来，自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好象盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，不再有一点生趣。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀一跳就走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好象没有什么东西;手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不象先前那只。成名因它个儿小，看不上。(成名)仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖上了。再仔细看它，形状象土狗子，梅花翅膀，方头长腿，觉得好象还不错。高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
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篇七：三抓三促是什么意思
孙亚同志在厅机关开展“三抓一促”活动动员大会上的讲话
同志们：
根据省委统一部署，决定2012年集中一年时间，在省直机关开展“抓作风、抓环境、抓落实、促跨越”（简称“三抓一促”）活动。今天，我们召开厅机关“三抓一促”动员大会，目的是通过学习传达省直机关“三抓一促”动员大会精神，统一思想，提高认识，全面部署厅机关“三抓一促”工作。为确保我厅“三抓一促”取得实效，下面我讲三点意见。
一、提高认识，切实把思想行动统一到省委决策部署上来，着力增强开展“三抓一促”活动的自觉性
（一）开展“三抓一促”活动，是贯彻落实省委科学发展、跨越式发展战略的基础性工程。省委、省政府紧紧把握党的十八大和省第十次党代会召开的重大机遇，审时度势，提出了开展“喜迎十八大、争创新业绩”主题实践活动和在省直机关开展“抓作风、抓环境、抓落实、促跨越”活动的重大举措。1月29日一上班，省委、省政府就召开了全省“喜迎十八大、争创新业绩”主题实践活动电视电话会议。1月30日，又在洪山礼堂召开了省直机关“抓作风、抓环境、抓落实、促跨越”动员大会，省直各部门全体班子成员出席会议。春节刚过就召开“两个大会”旨在迅速动员和号召全省党员干部，特别是省直机关广大党员干部带头转变工作作风，优化发展环境，狠抓工作落实，在推动我省科学发展、跨越式发展中做表率，以优异成绩迎接党的十八大和省第十次党代会召开，对于湖北领先中部、赶超东部沿海、实现科学跨越式发展的宏伟目标，具有重要意义。
（二）开展“三抓一促”活动，是加强机关作风建设、提高行政服务质量的重要举措。开展“三抓一促”活动根本目的就是要加强机关作风建设、狠抓工作落实，改善发展环境、促进科学跨越式发展。我厅作为省政府的职能部门、省直机关的重要组成部分，厅机关的作风建设，关系党和政府的形象，优良的作风是国土资源事业发展的根本保证。因此，我们要牢固树立作风就是形象、作风就是环境、作风就是战斗力、作风促发展的观念。进一步改进机关作风，首要的就是要解放思想。正如鸿忠书记指出：“全省各级领导干部要把解放思想、解决问题作为硬要求。”解放思想，就是要牢固树立“投资者是上帝、引资者是功臣、公务员是公仆、损害企业利益是罪人”的观念。鸿忠书记强调：对领导干部个人来说，思想不解放或是解放少一点是过错，但我们不允许湖北错过历史发展机遇。在“过错”和“错过”面
前，我们不能选择“错过”，不能以湖北发展之大局将就个人。“否则，就是对人民不负责、对湖北发展不负责。”
（三）开展“三抓一促”活动，是破解“两难”、保发展、促跨越的客观要求。随着经济社会发展不断深入，国土资源刚性需求的态势必将长期存在，保障发展和保护资源将是我们国土资源人长期面临的“两难”课题。开展“三抓一促”活动，就是要求我们积极探索保发展、保红线的体制机制，有效破解“两难”；就是要保项目落地，全面实现双赢。就是要动脑筋、有智慧。什么叫智慧，就是处理复杂问题的能力，解决困难和矛盾的水平。因此，我们要通过开展“三抓一促”活动，促进我厅机关干部思想理念、管理方式的转变，主动谋划国土资源管理工作的改革和发展，推进转变资源利用方式、提升节约集约利用水平，不断增强国土资源服务全省科学跨越式发展的能力。
二、强化措施，紧密结合国土资源工作实际，切实增强开展“三抓一促”活动的针对性
“三抓一促”是一个有机的整体，其中转变作风是关键，优化环境是根本，狠抓落实是保障，促进跨越是目的，四个方面紧密联系，相互促进。鸿忠书记强调，“抓作风、抓环境、抓落实、促跨越，还要勤政廉政善政。”勤政就是要认真负责，日以继夜的工作，克难攻坚的工作；廉政就是要干净做事、清白做人，廉政既是公仆本色，也是投资环境；善政就是要不断加强学习、创造性的工作，提高解决问题的能力和本领。我们一定要按照省委、省政府要求，明确内容，强化措施，紧密结合国土资源工作实际，扎实推进“三抓一促”活动的深入开展。
（一）抓作风，就是要“抓铁留痕”，提升精神区位。昌尔副书记指出：“要主动适应新形势新要求，承担服务市县发展之重责。要大兴创先争优之风，以“踏石有印”、“抓铁留痕”的功夫确保政令畅通。大兴密切联系群众之风，把增进群众感情放在首位，建立联系服务群众的长效机制。大兴重商兴业之风，坚决破除重官轻商的“官本位”思想，切实解决企业到机关办事遭遇处室“中间梗阻”问题。大兴政务清新之风，领导干部从自身做起，大力倡导“一线工作法”，带着问题深入基层调查研究，寻找解决办法。”全体机关工作人员，都要大力纠正安于现状、不思进取的状况。不断深化治庸问责，奖优罚劣，加强监督检查。进一步健全明察暗访、履职问责、考核奖惩等长效机制，积极开展“服务对象评窗口、社会评机关、群众评干部，改进工作转作风”、“比学习、比作风、比贡献，创先争优走前头”等系列活动，扎扎实实促进厅机关学风、思想作风、工作作风和生活作风的根本好转。
（二）抓环境，就是要营造跨越发展的“强磁场”，提升服务品位。国生省长强调，“发展环境是一个城市综合竞争力的核心，是一个地方经济社会发展的‘命门之穴’。必须把优化环境放在突出位置，作为一项永不竣工的工程，坚持不懈地抓紧抓好、抓出成效。”发展环境不优是制约我省经济发展的突出问题。因此，我们必须牢固树立“环境就是生产力，抓环境就是抓发展”的工作理念、“处处都是投资环境，人人都是投资形象”的责任意识、“企业发财、地方发展”的双赢思维。坚持软硬环境一起抓，大力营造规范严明的法制环境、公开透明的政策环境、重商亲商的领导环境、公平竞争的市场环境、诚实守信的信用环境和优质高效的服务环境，让发展环境成为助推湖北跨越式发展的“强磁场”。我们国土资源部门，就是要在打造湖北跨越式发展
的“强磁场”中发挥重要作用。特别是各级领导干部和肩负行政审批职能的处室以及政务大厅这个前沿窗口，要常思优化发展环境之策，常谋优化发展环境之事，常解优化发展环境之难，主动为基层、为企业、为来厅办事人员排忧解难，认真开展“机关联基层、干部联群众、项目联企业，服务经济促发展”、“开短会、发短文、讲短话、从简办事求实效”、“减审批事项、减审批程序、减审批时间，优化发展环境”等系列活动，从我做起，从现在做起，从小事做起，把主动服务、自觉服务、热情服务和高质量服务作为每一名机关工作人员的自觉行动。
（三）抓落实，就是要强化服务跨越发展的责任心，提升担当责任。鸿忠书记指出，如果人人负责任，就能够抓落实。特别是面对当前新形势、新任务，困难多，挑战大，必须强调领导干部要勇于担当、敢于负责。只有勇于担当、敢于负责，才能谋奇思、出奇招、以奇胜。如果有事不敢担当，遇事为自己考虑，那么抓落实就是一句空话，实际上是对党和人民的事业不负责任。
具体来讲，就是要认真落实我厅制定的“三抓一促”活动实施方案，坚持把开展“三抓一促”活动与创先争优、创建党建先进单位、精神文明建设、“基层组织建设年”、创建“六型”机关等经常性的工作结合起来，立足国土资源工作特点，在全力抓好基本农田整理和高标准农田建设、低丘岗地和缓坡地改造、增减挂钩试点、整装勘查和“磷矿资源开发联创齐争”等各项业务工作中的落实，人人都在落实业务工作中创先争优，确保“三抓一促”活动取得实实在在的成效。
（四）促跨越，就是要打破常规实现“超常规”发展，提升创新水平。我们要通过提升科技和管理水平，提高电子政务现代化建设水平，充分运用规划修编、“二调”和整装勘查等成果，实现“一张图”管地、管矿，进一步加大国土资源保障发展和支持新农村建设的力度；通过加强人的主观能动性对推动社会发展进步的作为程度，从重审批转变到重服务上来，加快推进农村土地制度改革、审批制度改革、征地制度改革、管理方式改革的步伐，不断健全完善国土资源管理体制机制，不断改革完善征地补偿安置办法，不断降低因征地而引发的社会矛盾的负面作用，最大限度的化解矛盾。最大限度地既保证大项目、好项目顺利落地，决不因为土地影响省重大项目招商引资和跨越发展，又保证耕地红线目标和生态环境目标完成。
三、强化领导，加强全程检查监督，切实增强“三抓一促”活动的实效性
一是加强领导，明确责任。为切实加强领导，厅机关成立由我任组长，其他厅领导任副组长，各处室直属单位主要负责人为成员的“三抓一促”活动领导小组。领导小组下设办公室，负责领导小组的日常工作。厅机关各处室、各直属单位负责人为本单位“三抓一促”活动的第一责任人。在全厅形成“一把手”总负责，分管厅领导具体抓，厅机关各处室、各直属单位负责人抓落实，一级抓一级、层层抓落实和全员参与、全程参与的工作格局，切实把“三抓一促”活动作为今年的一项重要政治任务抓紧抓实，抓出成效。
二是加强宣传，营造氛围。充分利用广播、电视、报刊、杂志、网络等媒体和厅门户网站、厅机关党建网阵地，注重发挥典型引导作用，培养选树一批好典型、宣传一批好经验、推广一批好做法。厅机关各处室、各直属单位要注重总结经验，上报典型，积极投稿；厅机关将适时召开推进会，经验交流会，着力营造“三抓一促”的浓厚氛围，不断把“三抓一促”活动引向深入。
三是加强检查，注重实效。“三抓一促”活动标准高，要求严，时间跨度长，坚持持之以恒，建立长效机制是关键。省里专门成立了督查机构，将明察暗访、治庸问责。因此，我们要加强全程检查监督，尤其对发现的问题要明确整改时限，尽快整改到位；对一时解决不了的问题，要做出承诺，积极创造条件逐步整改；要进一步健全完善干部选拔任用制度、干部培训制度、干部绩效考核制度，积极营造奖优罚劣、奖勤罚懒、鼓励干事创业的良好氛围，确保“三抓一促”活动取得明显成效。
四是树立典型，激发动力。紧密结合中央和省委关于“基层组织建设年”和创先争优活动的要求，认真做好“七一”表彰和年终目标管理责任考评工作。厅党组将把开展“三抓一促”活动情况纳入目标管理责任考评内容，“七一”期间，在厅机关总结表彰一批先进党支部、优秀党务工作者和优秀共产党员。年终，对于在全国、全省性会议上作典型经验交流或
受到国家和省级表彰的将作为重要加分因素；对于在全国、全省性会议上受到点名批评的将作为重要减分因素；对于党风廉政建设中出现重大问题的实行一票否决。
同志们，“三抓一促”活动的目标、职责和任务都已明确，今天动员大会以后，各处室和直属单位都要按照厅党组要求，积极行动，主动作为，狠抓落实，坚决防止走过场，以服务全省经济社会科学、跨越发展的优异成绩，喜迎党的十八大召开。
篇八：三抓三促是什么意思
促销活动策划方案集锦五篇
促销活动策划方案
篇1活动目标：
端午节是中国的四大节日之一，同学们对端午节的印象只是吃粽子、挂香包、看划龙船，从来没有深入去认识端午节，本活动的设计主要是引导学生深入的去认识端午节。整个活动设计先从端午佳节的习俗切入，让学生去寻找端午节的起源故事，动手做香包，以及认识端午节是诗人节，诗人写了很多赞颂端午的诗歌;进而让学生在吃粽子之余，关心一下自己，如何让自己吃得更健康，在看划龙船之余，也能体会一下团体同心的重要性。
活动准备：
赛龙舟录像
各种香袋及做香袋的材料
有关端午节的诗歌
活动过程：
一、全体立正、各小队整队
二、各小队长向中队长报告人数，中队长向中队辅导员报告人数
三、出旗、奏乐、敬礼
四、唱队歌
五、主题活动开始：
(一)端午奇缘话习俗。(可以通过上网、查阅书籍等方式了解。)
学生畅所欲言，只要跟端午有关的知识和风俗都可以说，以幸大转盘的形式随机上台介绍，也可回答下面的问题。
1、五月初五是什么节日?(端午节)
2、那么，你们知道端午节的来历吗?
3、学生生动地讲述端午节的起源故事。(各种起源故事附后)
(二)外来学生说说自己家乡过端午的习俗。(班上7位外来学生)
(三)做香袋比赛。
(主持人)：同学们，佩香袋是端午节的习俗之一，每到那一天，小朋友的脖子上挂上了妈妈为自己做的各式的香袋，心里乐滋滋的。今天，我们就自己动手做香袋，看谁的手最巧，做的香袋最漂亮。将自己做好的香袋送给妈妈或长辈。
活动前准备：
1、材料：碎布、棉花、香料粉、丝线(或中国结细线)。
2、工具：剪刀、针、缝衣线。
3、将碎布画上自己喜欢的形状，如：圆形、三角形、桃形、动物形等。
4、剪下相对的两片。
5、做法：
(1)用线将三边从反面缝合，留下一边。
(2)翻过来，塞入沾有中药店买回来的香料粉的棉花。
(3)将最后一边缝合，再加长绳装饰即完成。
学生动手做香包，然后进行评比。
(主持人)：同学们，你们有谁知道端午节也是什么节?不知道吧，告诉大家端午节也是诗人节，诗人写了很多赞颂端午的诗歌，下面请各小队表演诗朗诵。
(每一小队自行准备，形式可以自主创设)
(五)观看赛龙船庆端午的录像。
(主持人)：同学们，你看过“龙舟竞赛”吗t端午节龙舟竞渡不单是传统庆祝活动,也是一项体坛盛事!端午节起源于诗人屈原因不满朝廷腐败而投江自尽,敬重他的村民便以喧天的锣鼓声把江中鱼虾吓走，而同时又把粽子抛进江中喂饲鱼虾,以免它们啄食屈原的躯体。龙舟竞渡可说是端午节的高潮。龙舟长10米多,以龙头和龙尾作装饰,船身还特意雕上麟状花纹,唯妙唯肖;每只龙舟可容纳20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓
手和船尾的舵手引领下,以及围观人群的呐喊声中划向终点
。现在，我让我们一起加入这一行列。
(播放赛龙船庆端午的录像。)
(主持人)：看了刚才的录像，想谈谈自己的想法吗?
队员们踊跃发表自己的观点。
六、辅导员讲话：
同学们，今天的活动搞得非常成功，在此向你们表示祝贺。老师高兴地看到同学们参与的热情，强烈的表现欲望以及作为一名新时代的少年对信息、资料的搜集能力。通过本次活动，我们近距离接触了端午节，对它有了更深的认识，老师相信今年的端午节大家一定会过得特别有意思。到时候我们再一起来包粽子，表达一份我们对屈原的怀念。
七、呼号。
八、退旗、奏乐、敬礼。
九、宣布活动结束。
方案四：学校端午节活动方案
一、指导思想
中华民族传统节日是民族文化的宝贵财富，每一个传统节日都蕴涵着我们民族独特深层的精神价值观，她是我们中华民族文化的根。在弘扬和培育民族精神的教育活动中，我校以传统节日教育为切入口，将其纳入学校教育教学活动之中。通过开展传统节日教育，弘扬传统美德，提高学生对民族文化的认同感和自豪感。
二、活动的目标
围绕“独具匠心的端午节”这个主题，从“为什么要过端午节?”“端午节有哪些风俗习惯?”“你想怎样过端午节?”这三个部分入手，为学生提供研究方向，让学生成为实践活动的主角，引导学生人人动手，各个参与，自主探究，培养探究能力、创新能力、实践能力和协作能力。活动目标可归纳为：
1、通过活动让学生了解端午节的来历及风俗习惯，培养学生的好奇心和求知欲。
2、在了解端午节由来和风俗习惯时，锻炼学生通过各种渠道(书籍、报刊、网络、他人经验等)获取信息的能力。
3、通过活动，培养学生的合作意识与动手能力。
三、活动的内容
1、结合当地的实际情况，引导学生通过调查询问、网上浏览等方法搜集有关端午节的由来及一些有趣的风俗习惯，如：了解人们为什么要过端午?端午节为什么要吃粽子?人们为什么要给小孩子挂香包、戴手链和五彩线等有关情况。让学生感受到过节的快乐。通过这样的活动让学生再畅想一下“我想怎样过端午节?”
促销活动策划方案
篇2一、活动目的：
通过大型促销活动，形成年度销售冲刺，并减少为不良库存。
通过特买活动进一步拉升梦飞品牌在当地消费者和同行中的影响力。
通过特买带动常规品的销售。
二、适用活动时间：
三、适用单位：
全国各地区现有专卖店、专柜。
四、活动主题：
梦飞家纺岁末清仓大型特卖会。
五、活动内容：
会员特供：（活动期间配发会员金卡及银卡）
平面体现：在派发海报、x展架上公布会员有礼信息。
会员通知：活动前3天通过电话、手机通信、邮寄资料等不同方式通知会员促销活动信息，并告知会员在活动开始前一天持会员卡到店内可提前选购商品。
人气抢购：吸引更多消费人群，达到现场购物的火爆场面，从而提高每天销售。
具体产品：待定…
套餐系列（用于海报的设计）可以选择：
1、经济套餐。2、乔迁套餐。3、新娘套餐。4、新年套餐。
活动方式：
全天分三次人气、分别为：堆头陈列以多为主，辅以其他人气产品；以小件产品（如：………）为主，辅以其他人气产品；以特价产品辅以其他人气产品。这可以以人气价格购买以上人气产品。
（金卡、银卡）金卡全国统一5折，银卡全国统一6。5折。
活动期内一次性购店内任何商品1000元，可获赠金卡一张。
活动期内一次性购店内任何商品500元，可获赠银卡一张。
六、文宣：
（户外）以下方式可根据情选择做：
海报一对一派发、报纸广告、电视游动字幕广告、车体广告、宣传车、拱门、小区横幅、小区电梯、模特秀、灾区义卖、于婚庆影楼婚
庆公司合作等。
（室内）以下方式可根据情选择做：
促销纸箱、包柱包墙气氛写真、橱窗海报、地喷、特价牌、彩球、地毯、倒计时牌、音响、店员（语言）、店员（动作）、喊话器、x架、托儿等。
以上所有策划公司可派人现场协助。
七、活动须知：
1、促销活动前5天在主要街道、小区做广告宣传。
2、促销活动前3天进行报纸、电视、海报派发、企事业单位邮寄等宣传。
3、促销活动前3天通过电话、手机短信、邮寄等形式通知会员在活动前一天进店选购产品。
4、人员准备：一般店内店员配备2名，但活动期间应多配备2名，并分工安排（1名收银、2名导购，1名维持秩序）。活动期间一百平米专卖店应配备导购5名，面积每增加二十平米增加一名导购员，其他工作人员为1名收银、1名秩序维持员、两名出门验票员。
5、仓库准备：大型活动最好租借临时仓库，建议离活动地点不超过500米，以备随时补货。
6、促销期每天早上按时开门营业，在营业前不要放顾客进店购买促销品。
7、在店内顾客特别拥挤的情况下，可先放一批顾客进店购买，其余顾客在店外等候，这样给顾客一种神秘好奇感，在人越聚越多的情况下，造成抢购风潮。
8、提前一天把小件产品的票据开好，不造成第二天顾客多时来不及开票的局面。
9、人气产品在店内聚集众多顾客时再拿出，通常在每天早上9点后顾客聚集越多的情况下开始卖人气产品。
10、不同促销产品要求各折开一套进行陈列展示，便于顾客购买。
11、堆头摆放要求丰满，同系列产品堆放在一起。不要分开摆放，这样导购员能同时介绍到每款产品，顾客挑选也方便。
12、当某款促销品出现滞销时，调整该产品原摆放位置，移到店内最醒目处，重点陈列摆放，导购员加强对该款产品的介绍。
13、导购员介绍产品时，抓住顾客心理，重点介绍顾客感兴趣的产品，不要无重点的每款产品都去推荐。
14、当某款促销品销售到仅剩一套时，把这套产品作为样品陈列，如顾客看中，须付20%定金，十天后给货。
15、销售过程中不要两位导购员同时对一位顾客介绍产品。如一对夫妻来店购物，重点放在可做主的一方进行介绍。
16、导购员在活动期间采用定位销售，选择自己最长的产品区域进行介绍。不脱离岗位。
17、在店内客流量下降时，派专人到人流多的地段发放海报，指引顾客来店购买。
18、促销活动前5天，以推介促销品为主；活动开始后的第5天，以推介正价品为主。第一天销售的产品应绝大部分为最便宜的产品，充分吸引人流，进店后不致产生退却和上当的感觉，以后逐渐加大中、高档价格的产品比例，让顾客看到陈列的变化；
14、促销第一天结束，做促销产品进度信息分析，快速补货，减少脱货、断货情况
发生。如来不及到公司补货，可在周边城市调货。
15、活动结束后：立即收起促销品，并恢复原价，显示促销的真实性，有利于下次活动。
八：活动支持：
1、活动客户一次性汇款、发货5万元以上【常规品】（含5万）的可享受7000份免费三折页海报。（或享受1200元的宣传费）两者不可同时享受。人气品不限量。
2、活动客户一次性汇款10万元以上（含10万），发货【常规品】可享受15000份免费三折页海报。（或享受4000元的宣传费）两者不可同时享受。人气品不限量。
3、活动客户一次性汇款20万元以上（含20万）发货【常规品】可享受35000份免费三折页海报。（或享受10000元的宣传费用）两者不可同时享受。人气品不限量。
4、活动客户一次性汇款30万元以上（含30万）发货【常规品】可享受60000份免费三折页海报。（或享受18000元的宣传费用）两者不可同时享受。人气品不限量。
促销活动策划方案
篇3活动时间:3月4日-6日
活动主题:元宵节促销策划
活动口号:浓情元宵(相会在元宵、又到元宵佳节时、共度元宵良辰美景、大红灯笼高高挂、红红火火过元宵)
活动节日分析:
1、元宵节是中国传统节日，传统的活动项目有吃汤圆、赏花灯、猜字谜等，蕴涵着团圆甜蜜吉祥幸福的内涵，因此商家的促销可重点围绕跟元宵有关的食物、商品展开促销。同时借助烟花爆竹、舞师舞龙、大红灯笼高高挂、猜字谜等传统活动来助兴，营造出元宵节热闹的气氛。
2、春节一过，春节服装即将上市，对于学生来说，新的一学期也将开始，因此元宵节促销还可围绕服装、学生用品等展开促销。
活动内容:
一、团团圆圆过元宵
美味汤圆大联展
1、开辟汤圆食物专柜，包括各种品牌汤圆:如龙凤汤圆系列、思念汤圆系列、三全凌系列、佑康系列。口味有八宝果仁、黑芝麻、麻蓉花生、玫瑰豆沙、山楂、五仁、花生芝麻、无糖、清真、米酒等。
2、超市购物满88元，即赠送汤圆一袋，或小灯笼一个，价值5元左右。
二、元宵小吃一条街
在大商场和大型超市门口开设小吃一条街，开设十个左右摊位，包括汤圆冰糖葫芦臭豆腐炸香肠羊肉串里脊肉等，现场制作，购物满100元赠即送价值10元小吃券，满200元送20元，以此类推，多买多送，超市限单张小票。
活动说明:
1、元宵节除了逛街赏灯玩乐外，吃喝也是必不可缺少的，在购物之余，吃上一些香喷喷的小吃对顾客来说必定是一个极大的诱惑。
2、在现场设立一服务处，顾客凭购物小票到服务处领取小吃券，顾客凭小吃券即可到摊位上购买小吃。
3、小吃券不可兑换现金，也不设找兑。
4、小吃制作必须注意卫生，要采取一定措施避免油烟污染及灰尘影响，同时要预防自然风雨的影响。
5、小吃摊位设置:除了把一些商家已经有的小吃搬到现场外，还可以邀请一些地方名小吃店到现场制作售卖。
6、除了用小吃券消费外，顾客也可用现金购买，必须在现场明码标出小吃价格，让顾客一目了然。
三、良辰美景共赏
元宵游园齐乐(惊梦)
开辟一元宵游乐区，搭成葡萄架形式，悬挂各式灯笼，内含各种字谜，无论是否购物，均可参与猜谜，凡猜中即有奖品，奖品为精美小礼物或购物券，价值根据各字谜难易程度确定，奖品可直接标在灯笼上，一般奖品价值为10元以下。
同时游乐区内可增设套圈、一些民间杂技表演等活动。
促销活动策划方案
篇4【活动时间】：
11月25日
【活动主题】：
全球感恩节，兴隆大厦感恩日——感恩大礼送给你！
【活动内容一】
感恩行动，真情摇奖，100份感恩大礼送给你！
11月18日——11月24日，在兴隆大厦累计购物100元的顾客就可以换取感恩节摇奖券一张，参加11月24日感恩节当天感恩节晚会后的摇奖活动，奖品为价值200――__元不等的100份时尚感恩大礼。
奖项设置：
1、感谢母亲大礼，创维高清电视
2、感谢父亲大礼，海尔时尚冰箱
3、感谢恩人大礼，安吉尔饮水机
4、感谢丈夫大礼，飞利浦剃须刀
5、感谢妻子大礼，松下时尚洗衣机
6、感谢孩子大礼，千岛时尚mp47、感谢亲人大礼，亚都时尚加湿器
8、感谢同学大礼，格兰仕微波炉
9、感谢朋友大礼，康宝消毒柜
10、感谢恩师大礼，三星时尚数码相机
每项大礼各十份
【活动内容二】
感恩会员，免费摇奖
11月25日，兴隆大厦、兴隆大厦二百、兴隆大厦三百会员顾客凭年度积分可免费领取数量不等的感恩节摇奖券。钻石卡会员10张、金卡会员6张、10000－－__0分积分会员4张。
【活动内容三】
感恩商品，真情巨献
11月24日感恩节，大厦各楼层充分引导商品节日礼品的概念，营造浓烈的感恩的消费氛围，创造销售高峰，开展一系列丰富多彩的商品营销推广活动。感恩节引导商品感恩对象为
1、感谢母亲；
2、感谢父亲；
3、感谢恩人；
4、感谢丈夫；
5、感谢妻子；
6、感谢孩子；
7、感谢亲人；
8、感谢同学；
9、感谢朋友；
10、感谢恩师。
【活动内容四】
感恩宣言，真情演绎
1、致盘锦市民一封感恩信，通过报纸、广播电台等媒体及大厦内部宣传手段表达企业感恩节感谢顾客、感谢社会及借节表达人与人之间亲情、友情、爱情的感恩真情。
2、11月24日晚举办“真情爱你感恩宣言”晚会。整场节目以感恩、感谢、感激为核心，体现祝福、关爱、欢乐的内容；晚会同时现场摇出100份感恩大礼。
3、11月24日当天，大厦门外举办感恩签名大行动，顾客可在百米长卷上留下自己对亲人、友人、爱人的祝福，此长卷在楼外长廊上展出。
4、通过员工配戴特制感恩节小胸牌、商场做“感恩节快乐“的心型汽球、顾客购物赠送特制感恩卡等氛围的营造、渲染感恩的浓烈氛围。
5、感恩节当天楼内播放《感恩的心》等各种关于感恩、感谢为主题的歌曲；迎宾词以感恩概念为主。
促销活动策划方案
篇5一、活动由来
每年的6月1日是国际儿童节，这一天为了表示对孩子们的祝贺，许多家长会带孩子逛商店购物；而儿童的消费带有许多特殊性，商场应把握这一良机，做好公关促销两方面活动。
二、活动时间
5月27日——6月5日。
三、活动主题
有学有玩欢乐无限。
四、促销公关活动
活动一、5月27日——5月31日期间，凡在本商场购物满200元者，凭购物小票均可获当地儿童乐园或其他游乐公园免费门票一张。
活动二、活动期间，凡在本商场单张小票购物满200元者，均可获可获免费参加暑期电脑夏令营培训机会。
操作办法：
1、凭小票领取资料卡一张，将儿童（年龄在8—14岁之间）的相关资料填上：姓名、年龄、学校、联系电话；一张小票限送送一张。
2、将资料卡投入商场设置的箱子内。
3、商场抽出60个名额，并通知家长，领取培训证明。具体抽奖时间：6月5日下午13：00。
4、暑假时，凭培训证明到有关电脑培训机构进行为期一周的培训。
活动三：在促销玩具、童装等儿童用品的同时，也应该着重推出春夏季女装、皮鞋特卖。
五、注意事项
1、第一项活动中必须保证抽奖的公证性，活动可与乐园联合举行；此活动的`乐园或公园门票费可控制在10元/人左右，相当于商品打9.5折。
2、第二项活动的培训时间可控制在一星期，此活动可与当地电脑培训部门联合举办，由他们负责培训；按100元/人计算培训费，整项活动经费为6000元；为了减少支出，可以免费为培训单位提供商场内的场地，以让他们进行现场咨询，发放宣传资料。通过互惠互利的方式让培训单位提供免费培训名额。
篇九：三抓三促是什么意思
“抓两头，促中间”的有效?法不管是班级管理还是单科管理，我认为“抓两头，促中间”应是促进学?学业发展的?个有效?法。抓两头，就是抓尖??和学困?。促中间，就是激发中等学??争上游。?、抓好尖??。可以使他们在班上起到领头作?。常?说榜样的?量是?穷的，尖??不论是在学习习惯上，还是在学习?法上；不论是在课堂发?上，还是在勤学好问上，都会对全班同学产?积极影响。在他们的带动下班级也极易形成竞争的局?，这样，班级就会形成好的学风，进?形成好的班风。?、抓好学困?。?先是新时期“使每?学?都全?发展”的?标要求。?师关注了学困?，他们在学业上有了进步，就可以带动他们其它??的发展，他们的问题少了，这对班级管理极为有利。学困?的好习惯形成了，就会向前奋进，这对中等?构成“危胁”，会激发中等?的竞争活?，从?使全班形成你追我赶的局?。三、激发中等?。他们是班级的中坚?量，他们动起来了，向前可以推动尖??跑的更快，向后可以带动学困?不断进步。他们是中间的纽带，但也最易安于现状。所以激发他们的积极性可以带动两头，搞活全班。抓两头是为了促中间，促中间是为了更好地推动尖??和带动学困?。以上仅仅是谈了“抓两头，促中间”的作?和重要性，下边谈谈实现这?理念的措施。?、经常分批开会。按以上所分的三?块经常给他们开会?劲。不同的对象有不同的说法，如对于尖??你可以说“你们是班上的精英，要在学习上起到表率作?，带动我们班向前进。”
“你们的视野要开阔，竞争的对?最好是在学校在我们市。对于学困?你可以这样说“你们除了学习上基础薄弱了?些，在品?、智???还是可以的。?师对你们始终都充满信?，只要你们扬起?信的风帆，树?必胜的信念，在习惯上严格?我，在学习上勤奋好问，我想你们?定会进步。只要进步就是好学?。”对于中等?你可以这样说“你们是很有潜?的，再刻苦?些，再严于律??些，多动脑，勤总结，我想你们会赶上并超越前边的对?的。”“你们可不能没有忧患意识呀，前边的学?想把你们远远甩开，后边的想把你们超越，不能懈怠呀。”?、对于两头学?要多多关照。如课堂多提问，作业多辅导，问题多解决。这样他们感觉?师“偏爱”于他（她）就会在情感上感激你，?然在学习上就会多下劲。三、不仅关?他们的学习，更要关?他们的?活、思想、精神等??的问题。如果仅仅关?学习，有时适得其反，因为学?是?个完整的?。??关怀往往会塑造他们良好的?格，有好?格的学?往往会形成好习惯，往往听?师的话。有了好习惯，?师在学习上再加以引导何愁学习不会进步？所以要见?打招呼（不要总等着学?给你打招呼），有时问问吃饭呀，休息呀，交往呀；谈谈??，谈谈国事，谈谈家庭。总之，要有情感，要有长辈的风范。四、交朋友。?进他们的?灵，以童?对话?童，以少年?对话少年。由于代沟的差异，师?之间有时会出现?盾，我们要因时?教、因材施教。朋友是平等的，实际上?师?论?什么要民主，要平等。这样他们更容易接受你的说教，?师的教育教学?标更易实现。五、多总结，有记录。要写反思、写总结，只有这样才会形成科学的管理体系，教学效果才会明显。有时还要建?表格，对于学?情况要记录，及时分析，及时调整策略和措施。