篇一：有语言文字的少数民族
贵州少数民族语言文字概况-汉语言文学
贵州少数民族语言文字概况
王丽艳
余成林
摘
要：贵州是多民族、多语种的内陆山区省份，本文集中介绍了贵州少数民族的概况，分析了苗族、布依族、侗族、彝族、水族等11个少数民族的语言情况以及苗族、布依族、侗族等6个少数民族的文字情况。
关键词
：贵州
语言
方言
文字
一、贵州省少数民族概况
贵州是一个多民族、多语种的内陆山区省份。少数民族分布呈大杂居、小聚居的特点。据全国第六次人口普查显示，全国56个民族中除塔吉克族和乌孜别克族外，贵州共有54个民族，少数民族人口总量居全国第四位。其中苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、瑶族、白族、壮族、畲族、毛南族、蒙古族、仫佬族、满族、羌族这17个民族是世代居住在贵州的少数民族。
苗族、布依族、侗族、彝族、壮族、水族、瑶族、毛南族、畲族、仡佬族等民族语言保留完好。回族、白族、蒙古族、仫佬族、土家族、满族、羌族等民族语言已失传或只有少数老年人能懂一些。
从语言的系属来看，苗族、瑶族、畲族语言属汉藏语系苗瑶语族；壮族、侗族、布依族、水族、仫佬族、毛南族、仡佬族语言属汉藏语系壮侗语族；彝族、白族、土家族、羌族语言属汉藏语系藏缅语族；满族语言属阿尔泰语系满-通古斯语族，蒙古族语言属阿尔泰语系蒙古族。
二、贵州少数民族语言
1.苗族语言
贵州的苗族，大约90％的人都以自己的母语作为日常生活中的主要用语。苗语属于汉藏语系苗瑶语族苗语支。由于本民族不断迁徙等原因，苗语方言土语的划分及分布情况十分复杂。苗语分三大方言，即东部方言、中部方言和西部方言。三大方言划分的主要依据是鼻冠音声母的类型。西部方言内部的差别很明显，因而内部又分方言——次方言——土语三级；东部方言和中部方言内部差异不像西部方言那么明显，所以只分方言——土语两级。
东部方言有两种土语：东部土语在贵州省境内没有分布；西部土语分布在贵州松桃苗族自治县和铜仁市的部分苗族村寨。
中部方言主要分布在黔东南苗族侗族自治州和与之邻近的地区，清镇、平坝、镇宁、关岭、兴仁、安龙、贞丰、望谟、册亨等县市的部分苗族村寨也有分布。中部方言有东、南、西、北、中五种土语。
西部方言主要分布在毕节市、安顺市、六盘水市、黔西南布依族苗族自治州、黔南布依族苗族自治州、遵义市、贵阳市等地的村寨。划分为七个次方言，即川黔滇次方言、滇东北次方言、贵阳次方言、惠水次方言、麻山次方言、罗泊河次方言和重安江次方言。各次方言除滇东北次方言外又划分出许多土语。不同方言或不同次方言的人，语言互不相通，方言或次方言内部不同土语的人，通话也比较困难。苗语内部差别之大、复杂之极，可以说居国内各少数民族语言之首。
2.布依族语言
布依族除使用布依语外，还有一部分人使用莫话和锦话。布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，莫话和锦话属汉藏语系壮侗语族侗水语支。
在布依语内部，各地的词汇和语法结构具有很大的一致性，语音也有比较整齐的对应规律。根据语音差异和部分词汇的不同，可把布依语划分为三种土语，即
第一土语、第二土语和第三土语（或按通行地区分别称为黔南土语、黔中土语和黔西土语）。
第一土语使用人口最多，通行于贵州省的安龙、贞丰、兴义、册亨、望谟、罗甸、独山、荔波等县（市）全境和兴仁、关岭、镇宁、紫云、惠水、长顺、平塘等县的部分地区，与广西壮语北部方言的桂边土语、桂北土语可以直接通话。云南省罗平县一带的布依族使用的语言也属于该土语。第二土语使用人口次之，通行于以贵阳市为中心的贵州中部地区，包括贵阳、贵定、龙里、安顺、平坝、清镇、织金、黔西等县（市）全境和惠水、长顺、都匀等县（市）的大部分地区以及平塘县的小部分地区，与第一土语区可以直接通话，与广西北部的壮语方言也十分接近。第三土语使用人口最少，通行于贵州省西部，包括六盘水市、普安、晴隆等县（市）和镇宁、关岭两县的大部分地区以及紫云、兴仁等县的小部分地区，这种土语的语音有自己的独特之处。①
布依族除主要使用本民族语言——布依语以外，绝大多数都通晓汉语。在汉语处于强势的汉-布依双语地区，汉语在布依族日常生活中所发挥的作用大于本民族语；在已经放弃本民族语的布依族地区，汉语是唯一的交际用语。
莫话是居住在贵州省黔南布依族苗族自治州境内自称?ai3ma：k?的布依族人所说的一种语言，使用这种语言的人全姓莫，所以当地汉族称他们为“莫家”，主要分布在荔波甲良乡的阳凤村、方村乡的双江村和播尧乡的地莪村一带，与甲良交界的独山也有少数莫家人分布。目前，能说莫话的大约15000人，一部分莫家人已转用布依语，不说莫话。
锦话是居住在贵州省黔南布依族苗族自治州境内自称?ai3?am1的布依族人所说的一种语言。汉名或因其自称而译作“锦”或“甲姆”，或据其多为吴姓称为
“吴家”，主要分布在荔波播尧乡的太阳村、昔村一带。目前使用锦话的大约3000余人。虽然锦人人口较少，但由于其高度的聚居性，锦人村寨连片分布，在相当大程度上使锦人固有的语言文化得以维持。在锦人地区，锦话是锦人区别于其他民族的首要标志。由于周围是布依族、莫家、汉族村寨，在日常交往中，他们学会了其他民族的语言。因此，锦人不仅会说锦话和汉语，到了十几岁都会说布依语和莫话。
3.侗族语言
侗语分为南北两个方言区。每个方言区各分三种土语。南北方言区的划分，以锦屏县南部的启蒙至靖州西部的滥泥冲为界。这一地带是侗族、苗族、汉族三个民族杂居的地方，其南部为南部方言区，北部为北部方言区。南部方言区的第一土语区包括榕江（车江）、通道（陇城）、龙胜（平等）、三江（程阳）、锦屏（启蒙）、黎平（洪州）等地，第二土语区包括黎平（水口）、榕江（寨蒿）、从江（贯洞）、三江（和里）等地，第三土语区包括融水（寨怀）、镇远（报京）等地。北部方言区的第一土语区包括天柱（石洞）、三穗（款场）、剑河（小广）等地，第二土语区包括天柱（注溪）、新晃（中寨）等地，第三土语区包括锦屏（大同）、靖州（滥泥冲）等地。
4.彝族语言
贵州的彝族至今还保留自己的语言，彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支。彝语在我国分北部、东部、南部、东南部、西部、中部六种方言小片。贵州的彝语属于东部方言的黔西北次方言和盘县次方言。其中黔西北次方言主要分布在大方、毕节、威宁、赫章、黔西、织金、金沙、仁怀、清镇、关岭、六枝等县（市、特区）和水城、纳雍两县的部分地区，使用人口总计40余万人；盘县次方言主要分布
在盘县、普安、晴隆、兴仁、兴义和水城的部分地区，使用人数近20万。
5.水族语言
水语内部差别较小，各地水族群众一般都可以直接用水语通话。水语没有方言差异，内部分三个土语区，即三洞土语区、阳安土语区和潘洞土语区。三洞土语区以三都水族自治县三洞乡板南村水语为代表，范围包括该自治县的三洞、水龙、中和、坝街、烂土、都江、恒丰、周覃、九阡和榕江县的水尾以及荔波县的瑶庆、佳荣等乡镇；阳安土语区以三都水族自治县阳安甲乃村水语为代表，范围包括该自治县的阳安、羊洛、林桥以及独山县的董渺等乡镇；潘洞土语区以都匀市潘洞乡和平村的水语为代表，范围包括都匀市的潘洞、基场、奉合和独山县的翁台等乡镇。
6.瑶族语言
瑶语属汉藏语系苗瑶语族，这一语族分苗语支和瑶语支。苗语支包括荔波瑶山土语、瑶麓土语、茂兰瑶埃土语；瑶语支包括榕江塔石瑶语、黎平滚董平茶瑶语、望谟油迈瑶语、麻江龙山河坝瑶语。
7.毛南族语言
贵州毛南族还保留着本民族的语言。毛南族人一般兼通汉语，也有不少人懂布依语。贵州毛南语没有方言区别，只有土语差异，内部一致性很强。根据语音、语法和词汇差异，一般分为三个土语区：平塘县平塘河以东的卡蒲、河中、者密和独山县羊凤等地的毛南语为河东土语；平塘县平塘河以西的甲青、六硐、吉古、摆茹、马场、甘寨等地的毛南语为河西土语；惠水县赤土、姚哨、惠明等地的毛南语为姚哨土语。
8.仡佬族语言
根据语音系统、词汇构成和语法特征，仡佬语可分为四种方言：黔中方言、黔中北方言、黔西南方言、黔西方言。黔中方言主要分布在靠近贵阳市的安顺市，毕节市的织金县也有分布；黔中北方言集中在关岭、晴隆、镇宁、贞丰四县毗连的广大地区；黔西南方言在贵州境内主要分布于六盘水市的六枝和水城；黔西方言主要分布在大方县的普底，黔西县的沙井、滥泥沟，清镇市的新店区王庄和卫城区的麦巷、凤凰村。
9.仫佬族语言
仫佬族主要居住在贵州省黔东南、黔南两州北部的麻江、黄平、凯里、福泉、都匀、瓮安等县（市）。仫佬语内部有方言差别，主要分为两种方言，一种分布在麻江县的下司、龙山等乡镇，以下司镇的龙里寨为代表，内部有细微差别；一种分布在凯里市的炉山、大风洞、平良及黄平县的重安江等地。②仫佬语作为交际工具已经完全退出了交际领域，失去了交际功能。③
10.畲族语言
贵州畲族至今仍保留着本民族的语言。据1982年贵州省民族识别办公室语言组对畲族语言的调查，畲族在其聚居的村寨，不论男女老幼都说畲语，只有散居的畲族人在社交活动中使用汉语。畲语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。
11.壮族语言
壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，与泰国语、老挝语、傣族语、掸族语等语言有十分密切的亲缘关系。贵州省从江县的壮族操壮语北部方言桂北土语，居民在村寨内部，大都说壮语，有的人还兼通侗语或苗语，对外交流使用汉语。
三、贵州省少数民族文字
1.苗族文字
苗族在历史上没有自己通用的文字。但在局部地区、在部分人群中创制和使用过苗文。
清代，湖南省花垣县苗族秀才石板塘曾利用汉字创造了湘西方块苗文；抗日战争时期，苗族学者石启贵为湘西苗族创造了一种文字；民国时期，澳大利亚牧师胡托在贵州凯里地区利用汉字创造了苗文。19世纪初，英国传教士伯格理到贵州威宁一带传教，出于传教的需要，他和苗族教徒杨雅各等为滇东北方言区的苗族创造了苗文。这种苗文影响较大，目前还在使用，俗称老苗文。其他几种苗文现在早已销声匿迹。所以，1956年以前除滇东北地区以外，苗族广大地区都没有自己的文字。
1956年，中国科学院少数民族语言调查第二工作队经过实地调查，为苗族群众创制了三种苗文，即黔东方言苗文、川黔滇方言苗文、湘西方言苗文。改革了滇东北方言苗文。1957年，苗族四种文字方案经中央民族事务委员会批准后试验推行。
（1）湘西苗文适用于苗语东部方言地区，以湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县吉卫乡苗语为标准音。有48个声母、35个韵母和8个声调。
（2）黔东苗文适用于苗语中部方言地区，以贵州省凯里市挂丁养蒿寨苗语为标准音。有32个声母、26个韵母和8个声调。
（3）川黔滇苗文适用于苗语西部方言川黔滇次方言川黔滇土语地区，以贵州省毕节市燕子口镇大南山寨苗语为标准音。有56个声母、28个韵母和8个声调。
（4）滇东北苗文适用于苗语西部方言滇东北次方言地区，以贵州省威宁彝族回族苗族自治县石门坎苗语为标准音。有57个声母、21个韵母和8个声调。
2.布依族文字
（1）布依族古文字
布依族古文字已在布依族中流传了上千年，至今仍在贵州省荔波县及周边地区的布依傩书先生中流传使用。它的字形大多为方块字，和汉字有很深的渊源，属借源文字。布依族古文字自被布依傩书先生最先使用后，代代传承，大约在一千年前的唐、宋时期完全脱离汉字的发展轨迹，在音、形、义上自成一格，和汉字有明显区别。其字形在汉语字典中从未收录，字音只能用布依族语音朗读，字义也只有布依傩书先生能解读，其他民族无法识别。布依族古文字被用来记录巫经、古歌和戏文，至今保存下来的布依文古籍十分丰富。它和新创的布依族拼音文字一样，在民间都被称为。从造字方法来看，布依族古文字大致有四种类型：a.直接借用汉字，借其音，但不借义。这种方块布依字占绝大多数；b.直接借用汉字，借其义，但不借音；c.直接借用汉字，音义同借。多为早期汉语借词；d.以汉字为基础按传统的“六书”造字法来创造新的布依族文字。
由于布依族古文字因地而异，因人而异，最终未能统一、通行，因此长期以来布依族古文字未被世人认定为民族文字。2009年6月14日，在北京国家图书馆，国务院批准并颁布入选第二批《国家珍贵古籍名录》的97家收藏单位的珍贵古籍在“国家珍贵古籍特展”上与公众见面，布依族文字古籍跻身其间。布依族从此成为被国家确认的、有自己文字的18个少数民族之一。
（2）新创布依族文字
1956年，国家为布依族人民创制了新的拼音文字。经过两次修订，方案趋于完备。《布依文方案》（修订案）明确规定：布依文以第一土语为基础，以规范的望谟县复兴镇布依话为标准音；现代汉语借词原则上按望谟话拼写，并标上调号。
布依文共有32个声母、87个韵母和12个声调（包括固有词8个声调、现代汉语借词4个声调）。
3.侗族文字
长期以来，侗族只有语言而没有文字。到了清代，侗族人民学习了汉文化以后，开始用汉字记录款词（习惯法规）、祭祀词、侗戏和侗歌唱本。这种记录方法主要有：直接借用音同或音近的汉字来记录；采用汉字字义记录侗语；用类似汉字反切的方法记录侗语；在用汉字记侗音的基础上补以土俗字。但这种文字使用的范围并不大。
新中国成立后，国家为侗族人民创制了侗文，采用拉丁字母，侗语和汉语相同的语音，在侗文中用与汉语拼音方案相同的字母表示。标准语以侗语南部方言为基础方言，以贵州省榕江县章鲁话的语音为标准音。侗文有32个声母和64个韵母。音节中凡用元音字母或辅音字母n、ng、r收尾的词均无调号，皆为现代汉语借词；其他凡在辅音m、n、ng、b、d、g后或在元音后的辅音l、p、c、s、t、x、v、k、h，均为前一音节的调号。
4.彝族文字
彝文古称“爨文”或“爨字”，还有称“韪书”“罗罗文”“罗文”的。彝文属表意文字，是我国历史悠久的古代民族文字之一。
国家为彝文古籍的收集、整理、研究、传承培养了一批人才，中央民族学院曾开设过彝文古籍班，贵州民族学院设置了彝语文专业，毕节师范学校于1993年至1999年开办过“彝汉双语班”，一些地方小学在低年级开设了彝汉双语教学班和彝文培训班。
彝文有自己的结构系统。彝文的结构系统包括笔画系统、偏旁系统和部位系统。
彝文的字体，除极少数字是圆形或其它形体外，绝大多数字都属方块形体，所以彝文属于方块字类型。彝文由于内部差异较大，20世纪80年代进行了规范。目前已规范的现代彝文分为：云南规范彝文、贵州规范彝文、凉山规范彝文三种。
5.水书
水族的水书是一种具有悠久历史而又独具特色的文字符号。水书，在水语里称为“勒睢”或“泐睢”（le2?sui33），义为“水书或水族文字”。现存的水书约有400个单字，其字形大多像汉字早期的甲骨文，以象形字、形声字和会意字居多，还有一部分是图画文字。
从水族古文字的内容来看，大致可分三类：一类表示天干、地支和数目；另一类是象形字；第三类是类似汉字的假借字。水族古文字多用于巫术或原始宗教祭祀活动，只在水书师中流传，一般水族群众都不认识。
6.壮族文字
1956年，应广大壮族同胞的要求，国家为壮族人民创制了统一的壮族拼音文字。这种文字已在广西壮族自治区得到逐步推行，在贵州的壮族地区还未得到普及。但是，在民间贵州壮族地区一直使用着一种没有统一、规范的壮文方块字，一般称为土俗字，多用于记录歌谣、故事、传说、剧本、家谱、契约、经文、巫术等。壮文方块字的内容包括：（1）连同音义借用汉字，如“中国”“碗”“炮”“飞机”等；（2）用汉字译音，如“久”（头）、“哪”（脸）、“拉打”（河边）、“江挽”（村上）等；（3）汉字读壮音，如“啃娄”（喝酒）、“拓斯”（读书）、“丕”（去）、“麻”（来）等；（4）仿照汉字的六书造字法自创方块壮字。
壮文方块字虽然是壮族群众自发创造的，从未进行统一和规范，但由于它在一
定范围内满足了群众对文字的需求，所以一向被壮族群众所喜闻乐见，在新创壮族拼音文字逐步推行的今天，它仍然具有一定的生命力。
仡佬族、仫佬族、畬族只有语言没有文字，通用汉文。
（本文为贵州省民委重大招标课题“贵州省志·民族志”（第二轮）的相关成果。）
注释：
①周国炎：《布依族语言使用现状及其演变》，商务印书馆，2009年，第14-15页。
②薄文泽《木佬语研究》，民族出版社，2003年2月，第17页。
③薄文泽《木佬语研究》，民族出版社，2003年2月，第15页。
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[20]周国炎主编.布依族语言使用现状及其演变[M].北京：中央民族大学出版社，2009.
（王丽艳
北京
商务印书馆汉语编辑中心
100710；余成林
贵州都匀
黔南民族师范学院中文系
558000）
篇二：有语言文字的少数民族篇三：有语言文字的少数民族
中国境内各民族的语言和文字
中国自古以来就是多民族聚居的国家，自中华人民共和国建立以来，实行民族平等和民族团结政策，政府组织科研人员对全国各民族的现状、历史、语言文字进行多次普查，到目前为止，已确定了56个民族。在除汉族以外的55个少数民族中，一个民族一种语言的比较多，有的民族说两种或两种以上的民族语言。个别少数民族使用汉语。中国少数民族语言的数目可能在80种以上。
在55个少数民族中，目前使用本民族文字的有40个，历史上曾使用过本民族文字的有17个。在中国境内，古今共使用过少数民族文字57种。
中国境内各民族的语言中国各民族语言的系属，按通行的说法，除朝鲜语和京语系属未定外，其余分属汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、南岛语系和印欧语系。
概况：
汉藏语系包括汉语和藏缅、壮侗、苗瑶三个语族。汉语在语言系属分类中相当于一个语族的地位。据1990年中国人口调查的数字估计，说汉语的人口有11.09亿多。在中国说藏缅语族语言的人口约有2200万。分布在西藏自治区、青海、甘肃、四川、云南、贵州、湖南、湖北等省和广西壮族自治区。包括藏语、门巴语、珞巴语等，说壮侗语族语言的人口300多万。分布在广西壮族自治区和云南、贵州、湖南、广东、海南五省。包括壮语、布依语、傣语、侗语、水语、仫佬语、毛南语、拉珈语、黎语、仡
佬语等。在中国说苗瑶语族语言的人口约有940万。分布在贵州、湖南、云南、四川、广东五省和广西壮族自治区。包括苗语、布努语、勉(瑶)语和畲语。阿尔泰语系包括蒙古、突厥、满通古斯3个语族。在中国说蒙古语族语言的人口约有550万。分布在内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区、黑龙江、辽宁、吉林、青海、甘肃等省。蒙古语族包括蒙古语、达斡尔语、东乡语、东部裕固语、土族语和保安语。中国说突厥语族语言的有840多万人，分布在新疆维吾尔自治区、青海、甘肃、黑龙江等省。中国境内突厥语族包括维吾尔语、哈萨克语、柯尔克孜语、乌孜别克语、塔塔尔语、撒拉语、西部裕固语和图佤语。在中国说满－通古斯语族语言的人口约有20万。分布在新疆维吾尔自治区、内蒙古自治区和黑龙江省。满－通古斯语族包括满语、锡伯语、赫哲语、鄂温克语和鄂伦春语。现在满族通用汉语。南岛语系又称马来－波利尼西亚语系。中国台湾省高山族语言属这个语系的印度尼西亚语族。高山族使用排湾、阿眉斯、布嫩、鲁凯、赛设特、卑南、邵、泰耶尔、赛德、邹、沙阿鲁阿、卡那卡那布等语言。说南亚语系（孟－高棉语族）语言的人口约44万，分布在云南省南部边疆地区。该语系在中国境内包括佤语、德昂语、布朗语。中国境内的印欧语系，只有属于斯拉夫语族的俄语和属于印度－伊朗语族的塔吉克语。说俄语的有1.3万多人，说塔吉克语的有3.3万人，共约4.6万人。语言研究在少数民族语言的研究方面，中国有些少数民族在古代就有自己的语文学家。他们对本民族的语言文字进行研究，写出著作，取得重要成就。藏语学者图弥三菩札于7世纪参考梵文，根据藏语的语音结构，创制藏文。他还写出《三十颂》、《性入法》等语法著作。19世纪中叶，司都．却吉久赞出版《藏文文法》。维吾尔族至晚在8世纪就参考粟特文创制回鹘文。维吾尔族学者马合木德．喀什噶里在11世纪调查西域和中亚一带的突厥语言，编写《突厥语词典》。蒙古族学者搠思吉斡节儿于14世纪初写的《蒙文启蒙》奠定了蒙文正字法的基础。中国现代语言科学工作者从20世纪30年代开始调查研究少数民族语言。
中华人民共和国建立以后，1956年中国科学院少数民族研究所、中央民学院联合举办少数民族语言调查训钒啵橹?00多人的7个语言调查队，分赴有少数民族语言的16个省区调查蒙古、达斡尔、东乡、保安等42个民族的语言。三年的语言普查，主要取得以下成绩：①对有方言的语言，提出了划分方言的科学论据；②对各个语言的结构、语言亲属关系、语言之间相互影响，积累了大量的资料，并且有了比较全面的理解；③帮助要求创制文字的民族，提出了关于标准语基础方言和标准音的意见，并设计出拼音文字的方案；④在调查研究的实践中和专家的指导下，大批少数民族和汉族的语言学专业科研人员成长起来了。
对于新发现的一些语言或方言，也正在进行研究。
中国境内各民族的文字概况：
汉、回、满三个民族通用汉文，蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、朝鲜、彝、傣、拉祜、景颇、锡伯、俄罗斯12个民族各有自己的文字。这些文字多数都有较长的历史。其中蒙古族使用一种竖写的拼音文字，通用于蒙古族地区。居住在新疆的蒙古族还使用一种以通用的蒙古文为基础而适合卫拉特方言特点的拼音文字。云南傣族在不同地区使用4种傣文。上述15个民族共使用
17种文字。此外，傈僳族中大部分信仰基督教的群众，使用一种用大写拉丁字母及其颠倒形式的字母拼写傈僳语的文字，还有少数人使用当地农民创制的傈僳音节文字“竹书”。云南省东北部一部分信仰基督教的群众使用一种把表示声、韵、调的符号拼成方块的苗文。云南佤族中信仰基督教的少数群众使用拉丁字母形式的佤文。壮族、白族和瑶族中还有一部分人使用在汉字影响下创制的方块壮字、方块白文和方块瑶字。在中华人民共和国建立前，已使用文字的民族有21个，文字种类有24种。中华人民共和国建立后，又有壮、布依、苗、侗、哈尼、傈僳、佤、黎、纳西、白、土、瑶共12个民族和景颇族中说载瓦语的人使用新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。其中苗族因方言差别大，分别给其黔东、湘西和川黔滇三个方言创制了文字，给滇东北次方言也设计了一种文字方案。因此，现在共有16种拉丁字母形式的新文字。还有一些在历史上使用过，后来停止使用的文字，即突厥文、回鹘文、察合台文、于阗文、焉耆-龟兹文、窣利文、八思巴字、契丹大字、契丹小字、西夏文、女真文、东巴图画文字、沙巴图画文字、东巴象形文字、哥巴文、水书、满文等17种文字。这17种在历史上曾经使用过的文字，加上现在使用的40种文字，共有57种文字。
文字类型：
中国不但语言类型较多，文字类型也很丰富。从类型上看中国文字有非字母文字和字母文字两大类。属于非字母文字一类的：
①图画文字。在中国发现的图画文字有两种。一种是云南省纳西族的东巴图画文字，另一种是四川省凉山彝族自治州尔苏人的尔
苏沙巴图画文字。这两种文字共同的特点是：尚未形成固定的行款，有从左向右的，也有由右到左的，既有由上到下的，也有由下到上的；常常利用字组构成的形象来表达比较复杂的意思；读出来的经文中的词语，一般都比写出来的字多。这两种文字都还不是成熟的文字，只是文字的雏形。
②象形文字。它既包括整体像某事物形体或状态的字和以象形字为基础构成的指事字，又包括由多个单体象形字结合构成的会意字和形声字。词根是单音节的汉藏语系语言使用这种象形文字，基本上都是一个字读一个音节。云南纳西族的象形文字和贵州水族的水书中的大部分字，都是一个字读一个音节。纳西族的象形文字有以下三个特点：一个字只能读一个音节；以单体象形字为主，也有形声字、会意字；就文字的作用说，已经由表意发展到表音。
③楷书化汉字和在汉字影响下创制的几种文字。有两类情况：字形结构虽受汉字的影响，但有自己的特点，借用汉字不太多。属这一类的有契丹大字，西夏文和女真文；大量使用音读汉字和训读汉字的方法表达自己的语言，也用形声或其他方法创制表达本族语词的新字。方块壮字、方块白文和方块瑶字，都属于这一类。
④音节文字。音节文字的共同特点是每个字表示一个音节，笔画比较简单。这一类文字，目前发现的有三种，即彝文、纳西族的哥巴文和云南迪庆藏族自治州维西县部分地区的傈僳族使用的“竹书”。
字母文字也称拼音文字。中国民族的字母文字可按字母形式
的来源和其他情况，分成以下七类：
①藏文、八思巴字、傣文、于阗文、焉耆龟兹文。这些文字的字母都是直接或间接参考印度的某种字母创制的；②窣利文、回鹘文、蒙古文、满文、锡伯文。窣利文来源于波斯时代的阿拉米文草书。回鹘文字母是参考窣利字母创造的。以后蒙古文字母的制定又参考了回鹘字母，满文字母的制定则参考了蒙古文字母。锡伯文是满文的延续；③察合台文、维吾尔文、哈萨克文、柯尔克孜文。这四种文字都以阿拉伯字母为基础。同一字母的单写，在词头、词中、词尾、书写形式略有不同.④突厥文。根据突厥文献早期发现的地点，又称鄂尔浑叶尼塞文；⑤朝鲜文、契丹小字和方块苗文。这三种文字在汉字的影响下，都把属于一个音节的字母拼成一个方块；⑥俄文。新疆的伊犁、塔城等地有近3000俄罗斯族人，他们使用俄文；⑦拉丁字母形式的文字。拉祜族、景颇族和佤族的文字，都是拉丁字母形式，中华人民共和国建立前就使用。
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